第937章 立教(1 / 2)

職業軍人的好處就是,他們參軍大帳會發軍餉,而且這些人在五十歲之後退出軍隊,會得到豐厚的銀錢,以供他們過完餘生。

當然,大秦有很多地方可以安排退伍軍隊之後他們的生活問題。

比如,他們可以去西方世界,到這些大秦統治的地方做一個管理異邦人的小頭領等等。

禁軍製度就是為了統一和完善現在的秦軍。

再分別派遣到各地駐紮和鎮守。

有了禁軍,與之對應的就是府兵了,就是省府各自為了維持省府城鎮的治安而設立的軍隊。

比如,一個是省的巡撫衙門,可以有自己的府兵,人數為兩千。

府兵的軍餉和待遇,要比禁軍要低很多,而且將會由省府自己出錢供養。

“他們就成為府兵吧!”

贏高想了想說道。

總督率領禁軍鎮守四方,行署和巡撫衙門管理地方政務和治安。

這就是贏高的設想。

而且,這樣的話,巡撫和行署衙門有自己的私兵,可以稍微抗衡和牽製一下總督衙門。

同樣,總督可以鎮住巡撫和行署衙門,不讓他們形成藩鎮割據。

而總督統領的大軍又是禁軍,是忠於大秦的軍隊,還會每個五年換防一次,總督也會五年換一次,因此不會存在總督造反或者擁兵自重的情況。

“可以!”張倉領命道,“還有其他的指示嗎?”

“其他的,就是剛才孟卿說的,想要統治異邦的人,就需要教化他們。”贏高說道,“可是想要教化他們,這不是一朝一夕就能完成的。於是朕就在想,西方世界有一個教廷,實力很強大,而且很恐怖,教廷用他們的思想統治百姓,讓百姓以教廷為尊。”

“我們想要打破這種思想禁錮,就得跟他們一樣也成立一個教廷,專門為我們大秦效力。”贏高笑道,“這就是孟卿來甘泉宮和伏念出使我們大秦的目的了。”

於是,孟論倒吸了一口涼氣。

同時,他激動的難以自己。

難道說,大秦要讓儒家成為對抗西方教廷的武器嗎?

要是這樣,今後儒家在西方世界必將會大放異彩啊!

“孟卿,明天你就去函穀關迎接一下伏念先生,到時候先跟他透露一點,等到伏念先生到了甘泉宮,我們再詳細商討吧!”贏高說道。

他的想法很簡單,就是在西方被征服的地方設立儒教,統一管理西方民眾的教化問題。

諸子百家,為何獨選儒家?

還是因為儒家的仁義和忠誠的理念。

不過儒教是西方世界設立的教派,到了大秦,他依然會是太學院的一個分院,還會受到禮部的管轄。

因此,儒教會受到太學院和禮部雙重管轄。

“臣明白!”

孟論激動地說道。

“太上皇,關於這次吳楚使團,可有什麼諭旨嗎?”既然提到了吳楚使團,張倉也開口問了一下。畢竟這是涉及到三國外交問題,太上皇的想法很重要。

“大秦對吳楚兩國的態度就是,大秦希望他們能夠和平投降。到時候大秦不會為難他們任何一個官員一個百姓,隻要這些官員的能力沒問題,他們通過了大秦吏部的考核,就能繼續官複原職為大秦效力。”贏高說道,“要是,他們敢反抗大秦,等到大秦武力攻下他麼的城池,他們的下場就隻有一個——死!”

和平接管吳楚兩國的贏高的期望。