1.
小高僧似乎能讀懂他的心思一樣，沒等他開口問就說道：我是曆（Z）世，靈魂是同一個，肉體卻不同，但你還是你，四百年前是你，現在也是你！肉體靈魂都是你自己的。
陶嚴就說：那四百年前你認識的我隻能是後麵去的古代，可我還沒去，你怎麼可能認識我？
小高僧很幹脆地來了一句：我不知道，世間萬物萬事如夢如幻，哪是真哪是假隻有佛祖明白。
陶嚴知道這樣談下去就變成探討佛法了，就問到：那我是怎麼去古代的？
小高僧仁波又閉目默思了一會後說道：我記得你說過，你是從海外回來的，是很遠很遠的地方。你誰都沒告訴，就告訴了我，你從海底上來的。
陶嚴心想，小高僧能幾次猜到自己的心思，肯定不是靠蒙的，世界上神秘無解的事情還多的是，如果確實自己穿越到400年前的古代去過，那現在去穿越怎麼能保證自己是穿越到那個時空呢？或者說就是看見美貌丫環那個年代和那個地方呢？
陶嚴就問小高僧：小高僧，那我如果要回到那個年代，怎樣才能確保自己就是回到那個年代呢？
小高僧這時候笑了起來：心誠則靈，你隻要想著你曾經見到的那個人她的樣子，你自然去到的就是那個時候。
陶嚴不放心多問一句：我看著她像是十六七歲，那我回到的時候就是她十六七歲的那個時候？
小高僧笑著點點頭，陶然也沒辦法再多問，這事情沒有先例可講，也沒有一本“穿越指南”可以參考。
小高僧凝視著陶嚴，陶嚴仿佛中感覺似乎這是一個睿智老人的目光，小高僧輕聲說道：你記住，無論在何朝何代，無論你身居何職，謹記“萬般帶不走，唯有業隨身”。你不隻是一把刀，一把帝皇的黑刀，不一定非得是握刀的手決定刀揮向哪裏，那把黑色的刀自己也能決定很多事的。
陶嚴不知道什麼黑刀什麼帝皇是什麼意思，就問道：小高僧，什麼是業？
小高僧平平淡淡的說：佛經有佛經的說法，但是我告訴你，業就好像力與反作用力一樣，你做了什麼事情，不但是影響了這件事情的後續發展，同樣在你自己身上留下了記憶，而且這種記憶往往是深埋心底的，他會讓你不知不覺中想起或者午夜夢回的時候進入你的睡夢，這就是因何種因最後得果，所以我們說萬般帶不走，唯有業隨身。這個業，既是藏在你心底的記憶和內心感受，也是你給世界帶來了一個變化之後的幻影。一個平靜的湖麵你扔下一顆石子，湖麵是不是會蕩漾起水波，石子是你在種因，水波就是你的業。石子早已沉入水底，但水波依舊蕩漾。即使水波看似平靜了，但水波在岸邊沙灘留下的印痕依舊存在。你以為業消失不見了，好比你在這裏對著夜空發射出一束光，也許多少光年以後，被另外一個外星文明接收到了，並不因為你自己沒有再看到光，這束光就不存在了。業也是一樣的，它總會一直跟隨著你。
陶嚴好歹讀了大學的，對光年外星文明還能理解，怎麼也難想到十三四歲的少年高僧也懂這些，但是對這個“業”卻感受不深。
這時候小高僧沒再看向他，而是微微低頭雙手合什，嘴裏又念了一遍：萬般帶不走，唯有業隨身。
這次陶嚴卻感覺這十個字如晨鼓暮鍾一般在耳邊回響，再難忘記。
陶嚴替小高僧提著大垃圾袋回到那簡陋小屋，告辭後從山坡往下麵的寺廟走，依稀聽見站在小屋門口的小高僧低聲自語：到了那邊想著這邊，人生在世，哪裏不苦。
陶嚴不知道小高僧這些話是在感歎還是有意說給他聽的，隻是那句“人生在世，哪裏不苦？”頗讓他心生感觸，想起“這個殺手不太冷”裏麵有段台詞：
瑪蒂爾達：人生總是那麼痛苦嗎?還是隻有小時候是這樣?
萊昂：一生都是這樣。
這使得他的腳步變得很慢，心緒更亂。那時候，他還不知道何為人生的苦，剛穿越到大文朝的時候，他也沒有回憶起經曆過的人生之苦，這種苦不是肉體的，而是心靈深處的，背叛與冷漠他都嚐盡。
說句老實話，陶嚴當時見了那古代丫環，還真的起了找到她的衝動，隻是明知不可能而不再想了，不過小高僧說出他會想著一個丫環而去古代，這真是讓他大吃一驚，如果說這也是瞎蒙的，也太不大可能了，因為不但他看到那個丫環和小姐影像的事情沒有告訴任何人，更別提暴露自己心裏的想法了。一則是他不想讓別人以為他是一個瞎吹牛的，另外一個就是不想有些記者來煩著他，但是小高僧這麼輕描淡寫又如此肯定的說出這件事情，想來他在前世真的見過自己，可是他在前世見過自己，自己又還沒有去過前世，這件事又怎麼解釋得通？亂了，亂了，糊塗了，糊塗了！