最新網址：.x23us.us 而這場人血饅頭的悲劇中，天譴之說、天人感應之類的東西，用在歐洲，本身就是無用的。
如果不是啟蒙運動的爆發，這種災難，隻會加速宗教的傳播、加大信徒的虔誠。
因為按照宗教的解釋，難道不是因為裏斯本道德敗壞、開展貿易、唯利是圖、世風日下、人心不古等等, 才導致的災禍嗎？
天災，在蒙昧時代，從來都是宗教傳播的溫床，而不是信仰崩塌的開始，尤其是傳了千餘年的東西，什麼場麵沒見過？早有預案。
現在在歐洲到處流傳的“民科”的預測小冊子，則會一方麵加速人們對科學和理性的崇拜, 雖然科學教或者百科全書教也未必好，但現在肯定是比宗教那一套、天譴那一套、天人感應那一套要進步。
另一方麵, 則是會立刻加速羅馬教廷的崩解。
因為，羅馬教廷必須把這本小冊子，視為異端，視為邪說。
因為，此時，牛頓力學，在耶穌會這裏，是禁書，在葡萄牙也是禁書，是嚴禁傳播的。
謠言傳的越快。
羅馬教廷就會以更大的力度，加大對這些謠言的控製。
加大對這些謠言的控製，一旦出事，後果也就可想而知。
現在大順, 這一頂此時世界上最沉重、最耀眼的世俗皇冠, 已經給各地的君主王權做出的表率：該怎麼管理宗教。
甚至於，連落後的俄國，也已經在改革中, 把牧首製給踢開了, 政權開始控製教權了。
地震所引爆的啟蒙主義者、對教廷早就不滿的高盧主義和詹森派、在南美洲殖民地問題上眼饞瓜拉尼人貿易區的西班牙、在地震中損失最大的葡萄牙……
是有很大幾率，和羅馬教廷做出切割的。
大順開個頭，隻要葡萄牙、西班牙跟進退群，羅馬教廷的瓦解，也就指日可待。
大順這麼搞，是為了將來在印度、波斯、中東、非洲等貿易區的擴張。宗教越亂越好，越細化越好，披著基督教的皮，搞出一堆奇葩的特色禮儀派，將來的基督教就會像歐盟一樣，人多口雜，無法合力，彼此異端。
你吃無酵餅，我吃苞米麵窩窩、他吃大米飯團子、他吃椰棗……那就因地製宜地搞唄。
耶穌會當年就是這麼搞，偷走了昊天上帝，修改了禮儀。
現在大順以彼之道，還施彼身，為我所用，多立山頭，拆散基督教的天下。
想去除野草，最好的辦法，是種韭菜。否則地在那荒著，早晚要被野草占滿。
現在大順要做的，就是批量生產特色的韭菜籽、芝麻籽、蒿草籽，到處扔。
大順又不缺這方麵的人才，禁教之前的士大夫也是不少的，不如給他們找點活幹。
這事簡單的很。
曆史上，朝鮮國的那群人，比如權哲身那批人，就是沒有天主教傳教士直接傳授，看了幾本書、參觀了一下組織模式之後，自己就編出來了一整套東西，照樣瞬間擊穿了漢城士大夫圈，入教的一堆。
洪秀全，不也是自學成才嘛。
隻要卡住核心區，剩下的，那就隨便了。
第一批專業製造的，不是信徒，就是收錢領工資的。
第二批開始，就會有源源不斷地信仰者了。
反正大片的“信仰荒地”，除了自己家的地外，剩下的與其讓野草占了，不如種韭菜，畢竟沒有魔改的儒家是溫室的嬌豔花朵，在那種荒地，長不了的。
我得不到，那就讓對手也得不到，惡心別人，就是進攻主義。
至於魔改成什麼樣，那就自有說法。去其糟粕，取其精華，很多東西，比如組織結構、天帝含義、傳播模式這些東西，當然可以融合一些先秦的東西，使之在外傳播的時候仍具有一定的中國味兒。
但現在嘛，雖然劉鈺想的是進攻，直接拆了羅馬教廷；可具體到此時，說起來仍舊像是一種防守，畢竟是在南洋等地守不太住情況下的摻沙子。
當然劉鈺當著這些外國使節說的話，刨除掉有針對性的東西，剩下的其實也是借機說給大順內部的。
包括斥責宗教、解除天人感應這些東西，都要趁著這個機會說出來。
一方麵，是為大順禁教打下更為堅實的基礎。
另一方麵，也是為了讓理性和科學崇拜，在大順的先發地區形成信念。
至於劉鈺為什麼可以說的這麼出格，甚至連天人感應都噴了一通……在大順，噴天人感應什麼的，沒啥事，噴的人多了去了；但以皇帝寵臣、近臣、甚至朝廷公爵的身份噴，這是有特殊含義的。
大順內部，現在皇帝騎虎難下。
大順李家最、最、最傻批的一件事，就是當初沒有選擇朱子學作為官方意識形態。
這是站在皇帝這個角度來看，絕對是最傻的一件事。