林蒙搖了搖頭，說：“伯喈先生，莫道前途無知己，天下誰人不識君！”
蔡邕喃喃念叨：“莫道前途無知己，天下誰人不識君！哈哈哈……”蔡邕說著便大笑起來，卻不知他為何而笑，隻是在旁人聽了卻有些淒涼，蔡邕作為士人中的泰山北鬥，無論才學還是人品或者其他的什麼，都少有人可與之比肩，人一旦活到這樣的巔峰之境，就會覺得孤獨，就會需要有人陪伴，這個人不是親人，也不是一般的朋友，而是知己，一個能夠理解自己、懂得自己、有能力與自己談論喜歡的東西的人，而在林蒙身上，蔡邕感覺到他的博大非自己能比的，他的思維更是天馬行空，仿佛脫韁的野馬，完全不受世俗的束縛，他蔡邕也想過要做這樣的一個人，結果窮盡一生的精力，非但沒有做到，反而無意之中給了自己無數無形的枷鎖。而林蒙做到了，所以蔡邕不但對這麼一個年輕人欣賞，甚至有些羨慕。事實上，林蒙兩世年歲加起來也不比眼前這位看起來顯老的伯喈先生小多少，林蒙在那個世界裏也算得上是高端知識分子，而且他的經曆離奇曲折，這一切都非蔡邕所能比擬的，蔡邕再怎麼博大，再怎麼豁達，再怎麼不羈，他始終還是東漢末年的一個人，一個封建社會的高端知識分子。這個時代的識字率估計隻是個位數，一個能讀懂書的人就能受到平常人的另眼相看，蔡邕又是這些讀書人中的佼佼者，所以受到所有讀書人的尊重甚至崇拜，可是林蒙無論知識麵還是見識都比這位伯喈先生博大，無奈卻在一個識字率百分之十以上的社會裏，個人的力量顯得暗淡多了。
文人一旦失意，最常做的人就是拉個人來陪他喝酒，既然身邊有林蒙這個“千杯不醉”的酒壇子在，蔡邕自然要一醉方休，喝得他有些神經錯亂，居然在這裏又賦詩又跳舞，林蒙也舍命陪君子，盜竊一首《將進酒》放聲吟誦出來：
君不見，黃河之水天上來，奔流到海不複回。
君不見，高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
天生我材必有用，千金散盡還複來。
烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。
蔡夫子，昭姬妹，將進酒，杯莫停。
與君歌一曲，請君為我傾耳聽。
鍾鼓饌玉何足貴，但願長醉不複醒。
由於後麵的內容牽涉到太多不符合此時的情境的東西，所以林蒙很自覺地放棄了，以免露了馬腳，猶是如此，亦能表現出此詩的不凡了，引得蔡邕和蔡琰父女二人拍手叫好，尤其是那“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還複來。”這也算得上是一句哲理之話，蔡邕不禁細細地品味著。
蔡琰問道：“林大哥，你說的這意思是不是說，隻要是人，必有自己的用處，對嗎？”
林蒙心裏道：“嘿嘿，才女不愧是才女，就是一點就通！”然後笑道：“蔡妹妹，你可知道‘垃圾’一詞作何解釋？”