這跟隨雪蓮丫頭，曾一同來此海東村的掛名長老，臉上扯出了一個怪異的微笑。
但經過這幾年時間的相處，了解這位掛名長老的一眾孩童們都知道，這怪異笑容的背後，是這名不善表達感情的掛名長老那深深的暖意。
隨後，這位掛名長老看著村口遠處，快速戴上了那更為怪異的麵具，走下了木台。迎著那從遠方而來，和一眾歸鄉的遊子們一同踏入那村北大門的族人們走了過去。。。。。。
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寒風嘶吼，暴雪漫天。
風雪漸漸的大了起來，在村北空地上忙碌著的一眾村民們，已迅速搭建上了一麵臨時所用的巨大布篷營帳。
營帳巨大而又結實，將那風雪盡數阻擋在外。
那歸鄉的遊子們，與那一同前來的巫族客人們，此時已然進入了這村北的巨大布帳之中。
歸鄉五人之中，孟洋、孟浪，皆是村中一位名叫孟國的老者的兒子。
孟洋是兄，孟浪是弟。
孟國老者，平時邋裏邋遢，極善飲酒。但一身修為早至仙階，一手劍法更是出神入化。
然而孟國二子，唯有孟洋習劍。
孟浪自小，便修行一門刀法。
孟國說，他更適合習刀。
這一學，便是二十餘載。
如今長兄孟洋，已入那九州最強九大宗門之一的“伏羲門”而深修。
而那孟浪，這些年卻是在九州大地各處曆練。如今，已是漸顯聲望的江湖豪俠。
而此年歸鄉其他三名遊子，其中兩名是村中鐵匠鋪老板劉青山的弟弟。
二弟劉青海，同孟洋一起於伏羲門深修多年。
三弟劉青羽，前幾年在中州某縣混了個一官半職，聽說過的還不錯。
而這歸鄉五人之中的最後一人。則是村裏老屠夫張天理的女兒，張若怡。
張天理早年曾受重傷，據說是傷了神府。這些年，一直靠著孫婆婆的丹藥壓製著傷勢，才得以續命。
而據孫婆婆所言，若是能夠製成一顆七品頂級的“闔神丹”，便可使的張天理的傷勢痊愈。
這丹，孫婆婆會製。
但，卻是少了三味連海東村都沒有的藥材。
這些年，孟浪陪著張若怡，走遍千山萬水，曆盡千辛萬苦，總算是湊齊了其中兩味，而還剩下的那一味藥材，據說近年也是有望得到。。。
遊子歸鄉，心入魂巷。
歸鄉的五人，一邊吃著回鄉後必然要吃上的一碗“歸鄉麵”，一邊同村中一眾村民和孩童們講著那村外的趣事。
歸鄉之麵，鄉人所抻，抻不可斷。麵條略寬而長，意為安泰長久。。。
而除此五位歸鄉遊子之外，那六名來客之中，其中一人錦衣裘袍，龍紋華衣，一身盡是中州穿扮。
據孟浪和劉青羽而言，此人名叫楊烈，是中州一個二流世家的弟子，同孟浪和劉青羽十分的交好。
而其餘五名來客，便是雪蓮的族人。
南部雲州巫族，乃是和那東方北部齊州的妖族、以及北方蠻荒山脈之中的蠻族，和那九州西部之中的魔族一樣，都是一些十分遠古種族的後裔。
東妖西魔，南巫北蠻。傳承古老，實力強大。
而這五人，便是南巫族人。
據說，是從雲州古巫帝國，巫臷國中、故靈山脈上，那古巫山中的古老朝堂而來。
巫族擁有十二大遠古部族，後而分化無數中小部族。
而在古巫帝國那坐落於古巫山脈之中的古老朝堂之上，則又分為二十一部巫族要職。
巫祀、巫鹹、巫即、巫朌、巫彭、巫姑、巫真、巫禮、巫抵、巫謝、巫羅，巫祝、巫司、巫醫、巫靈、巫祭、巫陽、巫履、巫凡、巫相、巫祈。
二十一部朝堂要職，分工各有不同。
而除此之外，巫族還設有那古老的部族長老議院，其中十二遠古部族各出一人任職“大巫老”之一職。
朝堂體製，可謂十分完善。
而如今到此的這五人當中，便是由巫族一名那古老的議院當中的大巫老，所帶領著四位朝堂要員，前來做客。
名義上，據說是雲州川州之戰亂剛剛結束，怕那位掛名長老一人護不得那“雪蓮小姐”之周全。
故而，五人前來助護，以防萬一。其後，待雲州平靜下來之後，將要接這“雪蓮小姐”返回家園。。。
五人當中，大巫老乃是一位並不老態的女子修士。摘下麵具後的此女，甚至讓不少村民感到了幾絲驚豔。。。
根據她自己的介紹，乃是巫族之中的大巫老---大祭司-盼月。