第七章建設福地 祭祀天地(1 / 1)

荻陽看著眼前蠻荒般的福地,將禦獸袋中的火烏、月光蟾、水元素、土元素放出。

火烏,金烏之後裔,高約二丈三,一身如赤金、如火的紅羽,形態近似烏鴉,二足,周圍是金光閃爍的紅光。

隻見火烏徐徐飛到福地的最頂端,給福地帶來光明和生機。

月光蟾,月蟾之後裔,體長約三丈,肥大、全身銀白色,四足,周圍散發朦朧的銀白光,給人安靜凝神之感,不像蟾蜍一樣背部有疣狀突起。

月光蟾猛的一躍,屹立在福地的高空,福地不在那麼耀眼。

自此福地分為十二時辰,火烏東升西落,月光蟾應時而升,一東一西,自此有了白天和黑夜。

土元素,來自元素世界的精靈,無形無色。土元素通過孕育靈土讓大地不再裸露。

水元素,來自元素世界的精靈,是水的寵兒。它的引導堆積在福地裏的水留下低窪處,形成了一個貫穿南北的河流。

在個異獸歸位後,四元素得以寄托。隻見福地綻放霞光,成五彩,光照千裏。至此地仙之道真正開始。

荻陽滿意滿意的看著自己親手開辟出的的福地,不禁吟唱道“神皋福地三秦邑,玉台金闕九仙家。”

芝蘭玉樹,奇花異果,珍禽走獸,瓊花鋪路,仙人往來,這些以後後都會有的。眼前隻有一片的荒涼,暗雨蕭蕭,給人空寂之感。

五日後荻陽沐浴更衣、齋醮科儀,開始祭天儀式。

荻陽孤身一人,並無高功、監齋、都講“三法師”,也無侍經、侍香、侍燈、知磬和知鍾等道士負責儀式的進行。

五色土築成的祭壇上,隻有香爐、燭台、花瓶、香筒等供器;香、花、燈、水、果五種供奉。

以及地仙之祖-鎮元子的神位,還有如朝簡(圭簡)、如意、玉冊、玉印、寶劍(法劍)、令旗、令箭、令牌(召遣神將之牌)、天蓬尺(法尺,為桃木長尺)、鎮壇木等法器。

祭壇四周又立有四象幢,幡幢之製其上有寶蓋,繪有青龍、白虎、朱雀、玄武四象神獸。

荻陽站立在祭壇上,焚燒事先寫好的青詞,以達天聽,請求天意允許。接著荻陽步罡踏鬥,默念表文,誦讀進表,以求得到地仙之祖-鎮元子的認可。

荻陽拿出幾塊美玉,將其埋在祭壇下麵,以取悅天意。

最後,三拜禮成。

這時異香嫋嫋,陣陣雷音,天花飄落,天邊傳來了一聲“可”字。

隨著一聲“可”字的落下,福地中央無中生有似的的出現了一個池塘,又有青蓮九十九朵,接天蓮葉無窮碧,唯中間一朵青蓮花開一品,其餘皆為無品青蓮。

青蓮池是福地氣運顯現,福地品階越高青蓮品階也越高。池水呈金黃色,由功德演化而來,此時的池水隻有薄薄的一層。

青蓮具有鎮壓功德氣運、降妖除魔、救死扶傷之功用。

功德更是萬金油,提升修為可以用功德,保證根基鞏固,沒有任何副作用;煉製法寶、靈寶需要功德,以功德煉製的法寶、靈寶,品階好且不沾因果;

功德更是諸天萬界共同認可的統一貨幣,隻要金幣夠多就可以買到任何想要的東西。

儀式結束,沒有道友、朋友的祝賀……

荻陽知道這隻是一個開始,福地現在隻有荒蕪的雜草,還需要種植靈植,飼養靈獸。其中最重要的還是要冊封神將神靈鎮守領地,布置陣法守衛福地,最好有一件法寶鎮壓氣數。

荻陽將蛇珠拿出,當做法寶的替代品放在靈脈的首端,以此來鎮壓氣數和孕育靈脈。

冊封神靈的符篆、陣法、靈獸、靈植還需要等到荻陽開通天地法網之後才能購買。