“嚇我一跳，有意思嗎？”荻陽小聲嘀咕了一聲就快速跟上他們二人。
莫羽帶著二人穿過人山人海來到了決鬥場。
決鬥場傍山而建，呈半圓形，給荻陽的第一感覺就是廣闊無邊。
莫羽看著震驚到說不出話的荻陽，“這是用一個殘缺的半世界建造的，所以外表呈半圓形，它長軸一千八百七十丈，短軸一千五百五十五丈，周長五千二百七十丈。
中央為決鬥場地，長軸八百六十丈，短軸五百四十丈，地麵鋪上堅硬的金剛石，外麵圍著層層的觀看台。
看台約有6000排，分為五個區域，每個區都能容納至少一百萬人。”
荻陽徹底被震驚到了，以一個殘缺的半世界打造一個沒有什麼實際作用的決鬥場，可以說是有錢燒的。
世指時間，界指空間，時空交縱，陰陽晝分，秩序井然，輪回不止，生靈罔替，這邊是最低級的世界。
半世界就是有空間無時間，觀棋爛柯，不知人間歲月；也無陰陽之分，靈氣暴虐，生靈單一或者沒有生靈。
“我發現了我就不應該來這裏，這哪是觀看比賽啊，這分明就是在炫富”，荻陽又看了看決鬥場說道:
“你們為了一個百年之約就用一個半世界建造一個決鬥場，是不是太豪奢了？”
莫羽看著荻陽，沒好氣的說道:
“當然不是為了百年之約建造的，這個決鬥場要在百年之約之前就很早的建造了，主要是為了鬥獸，其次才是決鬥，要不你以為為什麼要設置五個區，容納這麼多人，都是為了看鬥獸比賽的。”
“呃……真的是為了鬥獸啊？那你們決鬥我們觀看，豈不是也跟鬥……”，荻陽說道這裏就看了看莫羽，壞笑起來。
“切，你想說看我們決鬥跟鬥獸一樣是吧”，莫羽一臉白癡的看著荻陽說道:
“鬥獸隻有武鬥，是很血腥的，野蠻的，是你死我活的，隻是單純的視覺盛宴；而百年之約卻不是這麼簡單的武鬥，而是分文武的。”
荻陽看了看不知所以然的荻陽，又給他科普道:
“文鬥分為兩種，一是比鬥者演化自身道果，以道果論高低；二是比鬥者在三個時辰內同時論道。文鬥排出前後順序後，不服者或者可以請求進行武鬥，勝者上敗者下”。
荻陽感覺道行越高的修煉者真是越會玩，道果決定了一個人的修為成就。
佛教將道果分為:一見思惑，二塵沙惑，三無明惑。
見思惑者，見即分別也，意根對於法塵而起分別，曰見惑，即邪分別道理所起身見邊見等。
思即思惟，又貪染也，眼等五根，對色等五塵而起貪愛，曰思惑，即倒想世間事物所起貪欲嗔恚等。
塵沙惑者，就所化眾生得名。眾生見思數多，如塵若沙。
從這三種道果劃分就能一目了然的知道同等境界種哪種道果最強。
道教更是有著明確的規定，從各仙人的封號可以初步判斷仙人的等級和職責。