荻陽一連三問:自己努力的意義何在？我真的能能證道不朽嗎？我又有何優勢呢？
莫羽看著半晌不說話的荻陽，不禁連忙呼喚:“荻陽，荻陽~”。
筱婉珠看著荻陽魔怔的樣子，對莫羽說道:“他這是道心不穩，隻能自己叩天問道，穩定道心”。
莫羽看著愣住的荻陽，隻好停下呼喊，在一旁坐等荻陽能穩住道心，降服心猿。
“放棄吧！”一個荻陽出現在心靈中說道。
心靈中出現的荻陽一直在勸荻陽放棄，“你一直都在自欺欺人罷了，你明知道以你的背景、資質、資源，能能證得天仙境界已是邀天之幸了，大羅根本就不可能。放棄吧！”
“放棄嗎？我真的不能再搏一搏嗎？萬類霜天競自由，我的自由又在哪裏？”
荻陽一直的夢想就是想要自由，這是多麼奢侈的詞啊，也唯有大羅才能有自由的資格。
“放棄吧！你我本為一體，你即我，我即你，我是不可能害你的。放棄吧！”心靈中的荻陽越說越急迫，“快放棄吧”。
“你著急了”荻陽突然說道。
“什麼？”心靈中的荻陽楞了一下，說道。
“你太著急了”荻陽又重複了一遍，
“我雖然有些自卑，一直都避災驅難，但我還有最起碼得底線。我一直都知道自己在追求什麼，即便這個過程最終一無所獲，但我最起碼還欣賞過一路的風景，身死道消我也無憾”。
“那又怎麼樣？”心靈中的荻陽還是不相信自己暴露了。
“怎麼樣？那就意味著你根本就不懂我，所以說你並不是我，隻不是是以我的外表冒充我罷了”荻陽理智的給心靈中的荻陽分析說道。
“哈哈哈！真是精彩啊”心靈中的荻陽突然變化了一個模樣說道。
荻陽看清了他的模樣，很驚訝的看著他，“自在天子魔”？
荻陽在一本書上看見過對魔的介紹，魔有四種：一者、煩惱魔；二者、陰魔；三者、死魔；四者、他化自在天子魔。
煩惱魔者：謂三界中一切煩惱。
三界是欲界、色界、無色界。煩惱有愛煩惱和見煩惱。見煩惱和愛煩惱就包括了三界中一切的煩惱。欲界的人在五欲上有煩惱；色界天、無色界天的人有愛煩惱。見煩惱通於三界，主要就是我見；這些煩惱都是魔，都是障礙修行的。
陰魔…………
死魔者：謂彼彼有情，從彼彼有情眾，夭喪殞歿。
“夭”是在少年的時候，壽命不長就死掉了。少年、老年死掉了都叫做“喪”。“殞歿”就是身體破壞了、結束了。三界六道的有情，從他同類的眾生裏邊，他死掉了，這就叫做死魔。
天魔者：謂於勤修勝善品者，求欲超越蘊、煩惱、死三種魔時，有生欲界最上天子，得大自在為作障礙，發起種種擾亂事業，是名天魔。
當然，荻陽也知道這些都是西方佛教對魔的理解，其中的一些理論觀念與東方修行體係也有很大不同，這也是東西方之論的主要根源所在。
“你是不是走錯片場了，這裏是東方不歸你天魔管轄吧”，荻陽很疑惑的看著心靈中的自在天子魔。
荻陽很清楚東方修煉體係中的魔障絕對和西方不一樣，這諸天大羅神聖也對此做了明確的規定。