夜色微微滑落，暮氣沉重，四下裏微微蕩起了白霧，周圍的樹木花草都開始變得灰蒙蒙的。楊卓幾個人看去，那裏卻是儼然有個破廟，破廟前佇立著一隻石碣，上書：“吳越故地，子胥遭陷，掛目觀之，越國滅吳，吳民憐之，特立此碣。”短短幾句話，卻道盡當時伍子胥遭奸臣伯嚭陷害，慘死之下，曾言‘請將我的眼睛挖出置於東門，我要看著吳國滅亡‘。
幾個人進了破廟，裏麵卻有個伍子胥像，隻是微微破敗，沾滿了灰塵。伍子胥手持短劍，威武不凡，屹立在這破廟中，倒也令人敬畏。忽然，西北角傳來了一陣呼喝聲，幾個人驚異之下，出了破廟，直奔西去。西麵卻是個山穀，穀裏傳來了呼喝之聲，夾雜著淡淡的綠光。
楊卓一眨眼間，仿佛看到了珊瑚杖之光，但是明知道珊瑚杖已毀，立時收束心神。山穀中卻是顧長斌和童慶賁圍攻宮舜宇，宮舜宇此時蹲下了身子，袍袖都鼓滿了勁氣，宛如開航的船帆，又形狀宛如一隻大蛤蟆，鼓動聲勢，一躍之下，勁氣澎湃，滿眼的綠光刺人雙目，立時驚了在場諸人。宮舜宇的春秋八法，定靜思譎，陰融詭變發揮得淋漓盡致。
定，佛法通定，定即是禪，禪道主靜，靜坐以求心安神足，契合萬物。靜，是道家的思想，從一而二，二生三，三生萬物，都是有方圓動靜中得來，這一動不如一靜，靜如處/子，深合玄奇之道。思，乃是儒家之道，三日以自省吾身，以求與天道合，與人道通，思成則意足，意足則氣閑，氣閑則洞察秋毫，進窺玄機。譎，乃是鬼穀之道，重在變化萬端，不拘一格。陰，即陰陽道之學，陰陽相合，五行相克，陰陽五行交彙，是為萬物之道。融，即融會貫通，首在致用而學，功利思想貫穿始終。詭，即令人不測，不可捉摸，以至於傷敵於無形，首創於兵家之道，兵者詭道也，即出於此。變，即出自於縱橫家之手，變隨境生，變由天地之初即不可停頓，無休止，即是萬物皆變，無有定數。
以前宮舜宇雖然也是雜學旁收，吸納了不少門派的精華，武功造詣不算很低。但是，其學到的常常是其他門派的皮毛，全杖宮舜宇心智夠高，融會貫通比較好，才在江湖上闖下了赫赫威名。當此時，這碧蟾功已成，頓時如虎添翼，宛如生龍活虎般，驚詫眾生。
童慶賁不敵，退卻時，發現了臂彎處都凝集了不少的寒霜。顧長斌直接被寒氣擊傷，噴血之下，跳到了一般，依到了一顆樹上。宮舜宇不知從何處，學來了如此陰狠奇寒的武功，十分引人畏懼。當時樊無離見多識廣，低低說道：‘這是失傳多年的碧蟾功。據說隻有接觸到了奇物良渚玉碣，才能練成此種神功。看來是宮舜宇捷足先登，得到了那良渚玉碣的靈氣，進而功夫暴漲。“
楊卓倒也聽過良渚玉碣的名字，這碧蟾功卻首次見聞，眼看著宮舜宇鼓著兩腮，確係像一個充滿了氣的蛤蟆，綠色氣息縈繞頭頂，確係殺人逼人。當時楊卓跳到了那童慶賁的近前，喝道：‘宮舜宇，你還要猖狂？“宮舜宇收招冷笑道：’小子，你來找死，好，我陪你玩。”一時，碧蟾功逼出，一股氣浪宛如寒冬冰雪鋪天蓋地，滿空螢火之光遍布，恰似夜狼襲來般眼神可怖，轉瞬即至。
楊卓和童慶賁同時出手，和這碧蟾功接觸，砰地一聲，童慶賁退卻後，震斷了身後的一棵樹，氣息大滯。楊卓一時回了一掌，兩掌相持之下，楊卓猛覺氣息倒轉，立時運氣反抗，得脫困厄，跳出了三尺遠，毫發未損。宮舜宇當時一笑，撤身之下，到了三棵樹後，一推之下，三棵樹盡數斷折，倒向了楊卓兩人。楊卓兩人一呆，一時雙掌退出，震開了散落的樹枝，當時樹葉亂舞，塵土飛揚。