卷軸上的說的大概意思如下：
當年這個老者是個落難的皇室子弟，（他在卷軸中介紹自己身份時說的很含蓄，也很謙遜，估計是沒臉向後人提及他是誰，在當時究竟是屬於末代皇帝的類型還是皇室後裔。）
這個皇室子弟自稱自己叫做“迦難一葉”（我理解這個名字的意思，決非日本人，是地地道道的中國人，“迦”意喻佛宗，“難”指的是自己當時的處境，落難了。
而“一葉”則指他當時的心情很悲觀，猶如在大千世界裏漂浮的一片葉子，隨波逐流。）
看來“枷難一葉”並不是一個意誌堅定，做事情果斷堅決的人。從他的名字就可以看的出來，既想一了百了，去當和尚，可是凡心未了，又放不下塵世中的事，真讓他回到大千世界裏，他又覺得自己曾經作為皇室子弟，現在再去做一個普通人，也沒什麼意思了。所以他猶豫兩難。
“枷難一葉”在逃亡的過程中來到了這個原始人居住的部落，按照他在信中所寫的原話：“歎蠻夷之滯，疑為夢之，惜身之哀憐，尚未如是------”翻譯過來就是，他都混到這份份上了，可是他發現居然有比自己混的還慘的人，想想自己，比起這些所謂的落後“蠻夷”，還算是好的了。
這種思想放在現在，就是典型的小資思想。
“枷難一葉”看到這裏的人這麼落後、原始，於是心生悲憫，就留了下來，教授他們怎樣使用鐵器，怎樣掌握正確、先進的生產技術，從而逐漸的這些原始人在他的帶動下，生活過的好了起來。
後來這些原始人十分感激這個“枷難一葉”，於是便擁戴他做了這裏的族長。（也算是讓他過了一把皇帝癮。）
在隨後的日子裏，由於原始部落不斷的進步，生活水平日益提高了起來，於是在一些勞動力比較多的家庭裏，就會多一些生產出來的產品，而家裏青壯勞力比較少的，相對來說生產出來的產品隻能滿足自身的需要，這樣，慢慢的就形成了貧富階級。
後來有些人隨著生活水平的不斷提高，於是就想把東西拿到外麵，想去換些別的東西，但是他們部落所處的位置位於崇山峻嶺之間，所以想要出去一次並不容易，結果第一次，也就是最後一次，有五個年輕人出去了，這一去就是五年，因為沿途中遇到了很多艱難險阻，所以到了最後，隻剩下一個叫“卡羅達”的回來了。
平時“枷難一葉”甚不喜歡這個“卡羅達”，覺得他為人過於計較，做事情也比較狡詐，所以一直把他排斥在外，而“卡羅達”也是因為這個原因，才想離開部落，到外麵去闖蕩一番。
後來“枷難一葉” 見去了五個人隻有“卡羅達”一個人回來了，也覺得挺不容易的，所以隻是訓斥了他一頓，並未嚴加懲罰。
豈料這個“卡羅達”在外麵呆了幾年，對很多事情有了一定的了解，心智變的更加狡儈了。
他在外麵了解到自己的族長，也就是“枷難一葉”真實的身份，（因為當時新的統治者一直沒有放棄追捕“枷難一葉”，海捕文書（類似於現在的通緝令）撒的漫天都是。）並且知道在他身上，懷藏著一個天大的秘密，所以“卡羅達”並沒有密告當時的統治者，而是自己想一個人獨霸這個秘密，並且想取代“枷難一葉”成為新的族長。
在“枷難一葉”身上究竟藏著一個什麼樣的秘密呢？
就是刻在當初我掉下來的那塊石碑上的文字，也就是關於“靈山”的事情。 “靈山”是曆代統治者之間流傳著的一個秘密，所以在當時，隻有皇帝或者是他的直係子孫才能夠知道這件事情，由此可以看出“枷難一葉”當時的身份確實不低，最低限度也是個太子。
“卡羅達”當時為了達到自己的目的，並不親自出馬，而是不斷的把外麵一些信息講給部落裏的人聽，並灌輸給他們一些享樂的思想，使他們逐漸癡迷於外麵的世界，從而對現在的族長不讓他們出去顯出了極大的不滿。
這樣漸漸的在“卡羅達”身邊就聚攏了一大批被蒙蔽的年輕人，隨著“卡羅達”實力的不斷增強，終於有一天，他指示這些人發生了叛變。