我記得上次在骨河迷宮時候看見它們時，它們好象很畏懼火光。我走上前，揮舞了一下手中的火把，雕像四周牆壁上的亮點迅速的向邊角移動著。
看到這些怪鳥的舉動，我心裏有了一種報複的快意，我環繞整個屋子轉了一圈，在左麵牆壁上，也有一個鐵柵欄，裏麵的東西和我剛才所見過的一樣，但是這一次我不敢再用眼睛去看他們，隻是飛快的掃了一下。
我回過身來，目光凝視在對麵的狴犴雕像上，我想起剛才幾欲置於我死地的幻像，再一次把目光盯在了那兩根鐵環上，我循著鐵環向兩邊看去，發現鐵環很大，幾乎垂到嘴邊。
我心中一動，走上前去，這時，我才發現鐵環在輕微的擺動，幅度很小，我明白過來，剛才我所聽到的敲擊聲就是鐵環碰撞時所發出的。
我再仔細看了一下，發覺狴犴雕像嘴裏似乎很深。我把耳朵貼上去，聽見裏麵傳來水流的轟鳴聲，震的我耳朵發麻，可是當我耳朵一離開，聲音就消失了。
我繼續對整個狴犴雕像進行徹底察看，看看那裏是否有機關可以打開。當我的目光盯在那個類似於笛子的圓棍上時，我心中一動，想起了一個在盜墓者中流傳已久的故事。
據說中國的士大夫多有一些精通音律，高弦通雅之人，他們死後不屑於在墓穴中建立流沙積石之類的防盜措施，而是以水或風為動力，利用機簧木樞，製作成機關，當盜墓者觸動時，就會傳出頌雅之音，迷癲人之心誌。
這在防盜機關中稱之為“音悠九動”。
意思是美妙的音樂響起，即使九天之上的神仙也會心動。
這是個傳說，隻是在曆代盜墓者口中傳誦著，誰也沒有具體見過，因為僅憑韻律就殺人於無形，想想也隻能是傳說。
可是沒想到真的有這樣的機關布置，而且今天居然讓我遇見了，事實比傳說中還要可怕的多。
我盯著眼前的這座狴犴雕像，想了一會兒，終於我明白了這個機關的布置原理。一般古人建造“音悠九動”，需要以風或水為動力，剛才我聽到了水聲，也就是水流帶起風，吹動狴犴嘴裏含著的這根彎曲的圓棍，氣流穿過這根圓棍，再吹動棍子上麵的那一排小空上的火苗，形成熱氣流，就會推動上麵的鐵環，使其產生撞擊。
（在棍子裏可能另有布置），由於每個小空內置機關有一定差別，吹出來的氣流也不一樣，所以上升的熱氣流就會大小不一，這樣撞擊聲就會隨著氣流的節奏發出不同的音律。
看來水流聲確實是發動“音悠九動”的動力，毫無疑問，水流就應該在這座雕像後麵。
我用火把在狴犴前照了一下，發現狴犴的巨嘴裏麵有兩尺多深，頂端是一個黑黝黝的柱狀物體，我把手小心翼翼的伸進去，握緊後按照剛才旋轉酒杯的方法用力一轉，轉了一個圓後，然後把手縮回來。
石室內沒有任何動靜，我靜靜的等待著。
“喀嚓，喀，喀，”幾聲脆響過後，狴犴的臉從中間開始斷裂開，頂端的牆皮也開始脫落，整間屋子似乎都在顫抖，漸漸的，狴犴臉部中間的裂縫向兩邊不斷擴大，像一個切開的西瓜一樣，最終兩瓣緩緩倒向兩邊。
從後麵露出一個巨大的的石室，一眼望去，石室的底端是一條飛流直下的小瀑布。
這瀑布大約有五米來寬，水流從頂端一道縫隙中飛淌而下，瀑布下端是一個小水潭，疾奔而下的水流都傾入了這個水潭，
石室的大門呈圓月形,大門兩邊的內側各自雕刻著一座麵目猙獰,張牙舞爪的神像, 神像的手裏拿著法器。
我走上前，仔細辨認了一下,發現這兩座神像居然是藏邊喇嘛教中的護法金剛首. 藏語叫“嘎沙雅巴”,意為“永遠的守護神”.
兩尊佛雕看上去栩栩如生,臂腕上還戴著一副龍繞柏灌紋形金鐲子,做工精湛,我用手輕輕拂去上麵的塵灰,火光映照上去,頓時燦燦生輝,一看就知道純度極高.
我穿過門洞,向裏麵走去,石室呈三角形，底邊,也就是我所站立的位置,寬度有十幾米長,兩個邊長大約有四十幾米長,筆直的交聚在頂點.
石室的兩麵有兩根豎立的石條.上麵雕刻著圖案,我沿著石條往上麵看去,發現在石條的頂端支撐著一根半尺寬的橫條,橫條鑲嵌在牆壁內沿。