萬丈洪崖倚碧空，人間有路行不通。
奈何一點雲無礙，舒卷縱橫疾似風。
——宋·兜率從悅
付出
城郊外有塊閑置多年的不毛之地。一天，土地所有者想出了一個主意，就找到當地政府，說：“我這塊地不要錢，給你們蓋所大學如何？”政府欣然接受，馬上調撥資金，組織施工，很快建起了一所高等學府。有大學就有學生，有學生就要消費。土地所有者因贈地建校的義舉，輕易取得了政府支持，在校門外建起了公寓、飯店、商場、影劇院等，形成商業一條街。
摘引自《辦法總比問題多》
人的性格，有的人講究先有收入，有的人懂得先要付出。其實，沒有因緣哪裏有果報？先有結果，因緣就不來了，所以講究付出就是懂得結緣的人生。你有付出，自有種種不同的果報，茲舉其例如下：
一、不播春天種，哪得秋糧收。春天不播種，到了秋天哪裏有收成？你想要有什麼樣的收成，就必須先怎樣栽種。自古以來，農夫都懂得這種因果關係，吾人怎能不深切體認“沒有因緣，那裏有結果”的道理呢？
二、不向虎山行，哪能得虎子。所謂“不入虎穴，焉得虎子”，要想獲得大利益，必須接受大的挑戰。所以，一個人沒有勇敢，沒有豪壯之氣來擔當，好事不會自己跑到你的家裏來。
三、不在人前累，哪來技藝精。俗語說“要得會，人前累”，不在人前學說話，話不會講；不在眾中唱歌，歌不會唱。所以現代的各種訓練當中，有所謂“丟醜”訓練，也就是讓你在人前一直丟醜、出洋相，因為謹記教訓，才能有所成。
四、不吃苦中苦，哪成傑出人。就如“不經一番寒徹骨，哪有梅花撲鼻香”，蜜蜂藏蜜，螞蟻儲糧，農夫春耕夏耘才有秋收冬藏。吃苦、付出並非小事，而是生活大事。
五、不讀萬卷書，哪來真學問。人非生而知之，乃學而知之，你不飽讀經書，怎能成為學者專家？讀書不但要學以致用，還要能有益於世道人心，所謂推己及人，不如此就不像讀書人。
六、不付出真情，哪裏有朋友。“在家日日安，出外處處難”，所以在家靠父母，出外要靠朋友。交朋友如果不用真心，用虛情假意哪裏能交到知己呢？“人之相交，貴相知心”，如果沒有真情實意，則酒肉朋友多得是，患難朋友一個無，豈不可悲！
七、不發廣大心，哪能有前途。發廣大心，就是要立誌。古人說“男兒誌在四方”，就是今日之立誌。人不立誌，怎麼會有好的事業？人間最大的愚癡，就是喜歡在果上訴求，不在因上努力；沒有因，哪裏有果？所謂“誌業”，有誌才有業，沒有誌，沒有發大心，怎麼會有事業？所謂“發大心”，例如如何利益大眾，如何負擔社會責任，如何“諸惡莫作，眾善奉行”；懂得發大心，當然人生的事業就不一樣了。
八、不置之死地，哪得慶重生。“置之死地而後生”，這是古人哲語。證之於世間，溫室裏的花朵不能長久開放，隻有高山懸崖邊上的樹木千百年安然聳立。不要總是找理由原諒自己，要覺得自己沒有理，才能絕處逢生。
上述八事都有因果的關係，所謂你要獲得什麼，必然先要付出相應的努力，老天不會平白掉下什麼給我們，凡事都得自己努力付出才有所成，這是放諸四海而皆準的真理。
·佛光菜根譚·
成功的裏麵，包含了多少辛酸；
名人的雙肩，承受了多少壓力；
榮耀的背後，付出了多少代價；
偉大的成就，奉獻了多少犧牲。
心甘情願
師兄滿成法師在年輕時，比我更苦，因為做人老實，不很聰明，經常被人欺侮，被人冤枉，像小媳婦一樣，每天要做很多的事情，要受很多的委屈。有時被罵、被怪得太多了，我看不過去，上前安慰他，他總是很泰然地對我說道：“沒有關係，那些都是我心甘情願的！”
出家，是我心甘情願的；讀書，是我心甘情願的；苦行，是我心甘情願的；各種打罵委屈，都是我心甘情願的。因此我心平氣和地度過了十年寒暑，期間所培養的堅忍負重的性格，成就了我日後修行辦道的雄厚資糧。
過去，我省吃儉用，每到一處便廣為收集佛教文物。為了節省運費，我抱著沉重的佛像法器、經書聖典，國內國外，上機下機，出入海關，往往引起旁人奇異的眼光，乃至被譏為經商販賣。其實，我為了實踐自我期許的理想和目標，心甘情願忍受一切難堪與汙蔑。後來，從台北到高雄，從國內到國外，因為我的努力，近十間的圖書館成立了，佛光山、西來寺、巴黎道場的佛教寶藏館完成了，我的心願逐漸實現，見到正信的佛教徒日漸增加，雖然數十年來屢賠不賺，還是覺得非常心甘情願！
我堅持辦學，自奉更儉，每獲些微供養便購買桌椅文具，而且時時留心延攬飽學之士來院授課。為了籌建東方佛教學院，不主張趕經懺的我也曾到太平間通宵誦經。在籌設中國佛教研究院研究部時，我率領學生煮飯賣麵，以誠心及勞力募得資金，終於把學校辦了起來。後來，開辦國際學部英文佛學班，我不惜以高薪自海外禮聘名師來佛光山教學，管理財務的職事們常因所費不貲而大吐苦水，我何嚐不知此中的種種艱難？但是，隻要人才能夠得到培養，佛法能夠弘傳世界，一切一切的犧牲奉獻，我都心甘情願啊！
在佛光山創辦沙彌學園，更是含辛茹苦。目睹十歲左右的孩子們，由少不更事到把他們培育到長大成人，不知花費多少的心血！但是就在他們長大之後，難過兵役一關，一個個都因為禁不起環境的誘惑而流失於社會。每見及此，我總像失落掉什麼一般的痛心。但是隻要有人申請入學，我還是欣然接受。我的弟子不忍見我經常失望難過，往往力圖阻止，痛切地說道：“師父，您真傻，這些孩子將來不會記住您的恩德的！”常常爭執不下，我的一句“心甘情願”即刻令他們為之語塞。
我曾經在宜蘭、高雄兩地之間每周來回布教達十年之久；也常沿著荒郊小徑步行數小時，到偏遠的寺院開示佛法。後來，弘法的邀約不斷，經年的趕場赴會不但使我居無定所，連吃睡讀寫都是在車廂裏進行；而為了一句承諾，奔波百裏，乃至洲際穿梭，也是常有的事。直到現在，我雖已從佛光山退位數年，仍然不得空閑，經常應邀參加他們的會議。隻要有人要我，隻要是為了佛法的弘揚，我還是心甘情願，勤於赴會。
人生在世，若能時時以心甘情願的態度來實現理想，必能有苦時不覺苦，有難時不覺難，一切困境自可迎刃而解，而無事不辦，無願不成。