一、家庭倫理的病態與療法(2 / 2)

據說現在女孩子嫁人的條件是:第一、要有樓房;第二、要有汽車;第三、不要公婆。過去女孩子選擇對象,都會先看看這人是否書香世家?這個人身家是否清白?這人的家庭道德好不好?現在不注重門楣,不注重道德,隻重視樓房汽車,甚至嫌公婆累贅,像這樣沒有家庭倫理觀念的人,其病態是很嚴重的。

古人說:“家敗,離不開一個奢字;人敗,離不開一個逸字;討人厭,離不開一個驕字。”對於家庭倫理的療法,我們可以說,救家庭離不開一個佛字。

依照佛經的教示,治療家庭破碎的方法,必須先從家庭裏的主要分子——夫妻說起。怎麼樣做一個丈夫?怎麼樣做一個太太?

《玉耶女經》裏麵曾提到,一個成功的女人,必須具有母婦、臣婦、妹婦、婢婦、夫婦五種婦德。此外,好太太平時要用溫柔的言語慰問先生的辛勞,烹調營養衛生的美味佳肴,而且將家裏整理得窗明幾淨,富有詩情畫意,夫妻、親子之間彼此坦承相處,同心齊力。如此,必然能建立一個幸福和諧的家庭樂園。

另外,《善生經》則告訴我們怎樣做個好丈夫。一個真正的男人必須是:

第一、負責任,能擔當:有寬闊的肩膀承擔,也有魄力擔當。

第二、講信用,守道義:有誠懇正直的心胸。

第三、肯勤勞,創事業:有謙遜務實的作為。

第四、性寬厚,心有容:有泱泱大度的君子之風。

第五、能慈悲,多慧解:有慈悲的愛心,有中道的智慧。

一個家庭裏,夫婦相處得好,家庭倫理就能端正,身為一家之主的丈夫,除了做到上麵五項男德,更應該奉行作為人夫的四條守則,即吃飯要回家、身邊少帶錢、外出說去處、應酬成雙對。

子女和父母的倫理也是相生相成的,孝順的子女,必須以五事來對待父母:

第一、供養父母,不令缺乏。

第二、凡有所為,必先稟白。

第三、父母所為,恭順不逆。

第四、父母正令,不敢違背。

第五、父母正業,不為中斷。

慈愛的父母,也必須以五事對待兒女:

第一、教育子女,不讓為惡。

第二、指其善處,使有品格。

第三、慈愛關懷,教其學問。

第四、善為婚嫁,務使滿意。

第五、隨時供給,助成事業。

家庭,是一種連鎖關係,父母子女像鎖鏈一樣環環相扣,絕不可分割,人人盡其在我,相敬相愛,家庭倫理就美滿幸福了。