第157章 黑鬥篷怪人?(1 / 2)

在那樣的時代,盤踞在黑暗之中的是第十四代的土禦門晴門,以第十五代的土禦門晴輝為中心的陰陽師和失去保護大日本帝國陸軍的破魔師相互對抗。

就這樣,戰後的混亂時期流逝,時代向著複興而移動。恢複主權的日本以重建為目標,為向國際社會展示和平國家而不斷努力。動蕩的昭和——源於軍方崛起或戰敗的混亂,經曆了空前的日本戰後經濟奇跡、石油危機、泡沫經濟的時代和崩潰,以昭和天皇的駕崩結束。

隨著平成年代的改元,失去的二十年長期籠罩著日本。在這樣的情況下,第十五代土禦門晴輝以與戰後混亂期的黑暗——卡西馬列科相爭的都會傳奇從曆史舞台上消失了。取而代之的是第十六代土禦門晴雲。

然後,在民族國家的黑暗中,在這個世界上顯現出來的怪異——從與"黑鬥篷怪人"的殊死搏鬥和俄日戰爭的勝利後,經過一個多世紀的星霜,在這期間,人們的心隨著時代的變化而變化著。

戰後的六十多年間,日本獲得了不受國家限製的自由和繁榮,享受著比戰前日本更豐富的生活,以和平國家的名義而歌頌。因此,像六十年代和七十年代的安保闘爭一樣,出現了拒絕回歸戰前日本的人們,直到近年為止,日本作為國際社會的一員,忌諱赴海外紛爭的風氣蔓延開來。

在那樣的時代裏,人們逐漸忘記了對自然和諸神的畏懼和信仰,隨之而來的是逐漸失去心靈的根據。不僅是陰陽師和魔術師,他們內心也有渴望得到自己的欲望和名聲的人。

最終,第七代安倍有世的教訓不再傳給所有的破魔師和陰陽師。或許,這種狀態表現在第十四代晴門所推行的現代化的不良部分。

總之,在第十五代晴輝和現任主人晴雲的政權下,一些陰陽師通過平息賄賂和為私利行使自己的力量等惡行和告發內部等手段,展開了權力鬥爭。而且,將來還有不少想要得到擁有絕對權限的十二天將——十二支部長寶座的陰陽師。

當然,負責肅清這些陰陽師的組織——以《隱秘》為中心,晴雲和十二支部長各自進行肅清,試圖進行肅清,但並沒有完全消失。

至少對於陰陽師的總本山土禦門院和十二支部,可以一掃而光,但在紮根於地方的組織末端,腐敗的陰陽師頑強地生存下來。或許這也是強大組織的宿命。

紮根於地方的組織的末端之一——埼玉縣秩父的某處。那裏是日俄戰爭前夜在帝都鬧事的災難——黑鬥篷怪人被封印的地方。為了監視那個封印,派遣了陰陽師,但是一個世紀的時間差使那個危機感變得遲鈍了。

也就是說,雖然是封印地,但負責監視的人大部分還是被名義上的監視陰陽師所占據。即使被稱為封印地,但對他們來說也隻是為了獲得一級陰陽師、二級陰陽師的通過點。

當然,並非所有人都是如此,作為榜樣的陰陽師也是如此。在被認為是實權人物的陰陽師中,他過於相信自己的力量,甚至還豪言壯語說,即使黑鬥篷怪人從百年沉睡中蘇醒,也不用借助十二支部長的力量,他們自己就能殺死他。

然而,百年的安穩日子卻毫不費力地走向了盡頭。

燦爛的陽光照亮了位於秩父山深處的封印地。溫暖的陽光讓人感受到晚春的溫暖,吹過群山的清風溫柔地撫摸著人的肌膚。春天越來越深,很快就要進入梅雨季節,但這一天卻充滿了春天的氣息。

作為明治時代的災害,令人生畏的黑鬥篷怪人的封印地是一個巨大的寺廟,周圍建有數座神社建築。在位於中心的神社建築深處,有埋葬怪人的封印石,除了負責這片土地的陰陽師以外,嚴禁其他人進入。

在這片土地上,有將近三十個陰陽師——其實大部分都是見習生,都是些無法與惡靈或陰陽師戰鬥的人。作為修行的一部分,他會在遠離塵世的地方生活一段時間,磨練自己的靈魂力量和感覺這是以戰鬥為重點的安排,不是以戰鬥為假設的安排。

但是,從他們在這片土地上修行的樣子來看,就連重點也很難期待。

"哈......我很累。"

"啊,聽說到了陰陽師生活會變得輕鬆,沒想到會在這麼深的山裏度過......"

"沒辦法,一旦這裏結束,我們就會去一個更好的地方。"

在神社建築前麵打掃衛生的學徒陰陽師都在發牢騷。他們的眼中看不到霸氣,沒有幹勁,甚至不願意承擔陰陽師的使命和驕傲。在與世隔絕的地方修行本身就很麻煩,要想出人頭地是不可避免的。