“飛蓋西園，晚秋卻勝春天氣。霜花開盡錦屏空，紅葉新裝綴。時放清杯泛水。暗淒涼、冬風舊事。夜吟不絕，鬆影闌幹，月籠寒翠。
莫唱陽關，但憑彩袖歌千歲。秋星入夢隔明朝，十載吳宮會。一棹回潮度葦。正西窗、燈花報喜。柳蠻櫻素，試酒爭憐，不教不醉。”
應台下老師的要求，念誦完這首詞，又說了幾句，韓灰的彙報就到了總結環節。
“夢窗詞於柔婉中有著大氣磅礴的特色，周濟在《宋四家詞選目錄序論》中說：“稼軒詞由北開南，夢窗詞由南追北，是詞家轉境。”夢窗詞雖然語言偏於婉麗，意象傾向柔美，但是許多作品中蘊藉者一種超邁的氣質，晚清況周頤《蕙風詞話》中也如此評價道：“夢窗與蘇、辛二公，實殊流而同源。”夢窗詞的婉麗幽深從表麵看起來與蘇辛的豪放派不相幹，但蘊藉其中的一種沉鬱而不晦暗，感傷而不萎靡的情緒生發出的灑脫、超逸的風格特質，這種精神內核與蘇辛是一脈相承的。”
……
“王國維是如何評價夢窗詞的？”
台下一人突然發問。
熟悉的聲音傳來，顧秋風一看，是趙弘生教授。
尷尬的一幕出現了！
剛剛還在台上狂背詩詞的韓灰，麵對這突如其來的問題，居然……啞火了！
他站在舞台上，六神無主，笑容勉強，哪裏還有剛才的那份從容、自信？
顧秋風看得一愣，暗自道：“不是吧，這都不知道？”
“介存謂：夢窗詞佳者，如水光雲影，搖蕩綠波，撫玩無極，追尋已遠”。餘覽《夢窗甲乙丙丁稿》中，實無足當此者；有之，其“隔江人在雨聲中，晚風菰葉秋山怨”二語乎？”
“夢窗之詞，吾取得其詞中之一語以評之，曰：“映夢窗，淩亂碧。”
吳剛和鄭宗緒接連小聲叨叨。
他們二人說的沒錯，這正是王國維在《人間詞話》中對夢窗詞的評價。
不難看出，王國維對夢窗詞不是非常欣賞，隻是認為吳文英有意境清遠的佳語。
這其實是有緣由的。
王國維雖說能夠以嶄新的眼光去看待大夏舊文學，但是他本人畢竟受古典文學的影響非常深，在祖北宋還是祖南宋的問題上，他選擇了前者。
這也就導致了，他對北宋詞人，幾乎清一色全是表揚，而對南宋詞人，則是貶損多於讚揚。
看看他是如何評價南宋詞人們的吧。
比如薑夔，這位一生清貧自守，以文藝創作自娛，詩詞散文和書法音樂無一不精，繼蘇軾之後又一難得的藝術全才，當世名人辛棄疾、楊萬裏、範成大、朱熹和蕭德藻等人都極為推重，然而，王國維在《人間詞話》中卻極為傲嬌地評價道：
“白石之詞，餘所最愛者，亦僅二語，曰：“淮南皓月冷千山，冥冥歸去無人管。””
啥意思？
他是在表明，薑夔的那麼多首詞，我最喜歡的，就是這兩句，至於其他的，嗬嗬嗬……
如果這一則還不能說明問題，那麼請看下麵的幾則。
“古今詞人格調之高，無如白石。惜不於意境上用力，故覺無言外之味，弦外之響，終不能與於第一流作者也。”