文牒上記載的，延年益壽的辦法很簡單，就是借命。
無論是普通的凡人，還是修仙者，隻要是被借命，無論你願不願意，借命者，都會得到壽數上的好處。
雖然借命需要特定的物品，才能百分百，完整的把別人的命借來。
但替代品，也不是不行，隻不過，這裏麵的損耗，就有點大了。
像是像一個普通的凡人，借一天的命，用特定的物品，這一天的壽數，就會完完整整的借到借命者身上。
但鄭修仔細看過，這種特定的物品，他不但沒有見到過，連聽都沒聽過。
所以，就隻能用替代物品，來完成借命的過程。
同理，用替代物品，借一個普通凡人一百天的壽數。
可到借命者身上的壽數，會損耗九成九，到手的，也就隻有一天而已。
而這種替代品很簡單，一套普通的文房四寶，就可以。
鄭修說黃泉宗祖師爺是善人的原因，也就在此了。
若是他願意的話，以廣撒網的方式，用一些極其普通的東西，就可以永存於世。
這黃泉宗的祖師爺，不但沒有用這種損陰德的東西，甚至隻活了百年，就仙逝了。
說實話，鄭修倒是有點佩服黃泉宗的祖師爺。
若是他沒有金手指，隻有這文牒的話，鄭修肯定會永存於世。
扯遠了，這借命之說，隻是這文牒上記載的一種小術。
這文牒中，還記載了很多真正強大的術。
而且，這本文牒，並不是用來傳功的。
而是用來記載一些生靈的生死過錯，然後判定這人六道輪回，該走哪一道輪回。
這本文牒雖說有生死簿的功用，但並不是生死簿，更像是閻王隨筆小記。
讓鄭修最為震驚的是，這文牒，通篇都是華夏古文字。
鄭修雖然看的是半懂不懂的，但以他現在的六品的悟性。
從簡體字開始逆推到繁體，再逆推到古文字，難度並不是很大。
整體的翻閱了一遍文牒後，這文牒裏麵的內容已經了解的七七八八了。
有了一定的了解，鄭修很是奇怪。
這文牒裏麵的內容算是隨手小記，都是一些妖神鬼怪人的生平，和判決結果。
文牒裏麵記載的術，很少。
一個借命術、一個鬼修之法，再就是一些鬼差鬼將的專用術法。
比如拘魂鎖鏈、哭喪棒等等，甚至這些鬼術的各種修改版本，也在這文牒上記載了下來。
鄭修驚奇的同時，也似乎順著改良這些鬼術的人，對這些鬼術，有了很深的了解。
不過鄭修有點奇怪，這些東西，和黃泉宗的秘術，隻能說有點沾邊，但實際上，完全就是兩種東西。
那這就很奇怪了，黃泉宗，是怎麼憑借這本文牒發展起來的？
他有阿耶魔全部的記憶，在他的記憶中，黃泉宗的秘術，雖有一定的可取之處。
但無論是秘術的強大上麵，還是修行上麵，這黃泉宗，好像是完全不了解這文牒的內容。
經憑著一點點的微末了解，然後憑借著著自己的臆測，把這些鬼術，弄成了一個變種的存在。