四十六 仙器之鬥(1 / 2)

虯光三人聞言,連忙收起心中震驚,攤開手心,三枚金色銅鑒化作三道赤金光芒收入虯華手中,哢嚓一聲響,與自己他手中那麵三角銅鑒合成一枚,化成一麵六角菱形銅鑒,正是虯華當初繼承焱火宮仙府時所得仙家奇珍神器六陽神火鑒。

此物乃元陽至寶,與玄冰宮白玉珊瑚同為玄焱島鎮島仙器。虯華修為高絕,平日裏已極少動用此物,便將之一分為六,三枚留與自己,另三枚分賜與虯光、虯煜、虯焚三人,既算是少主身份憑證,又為三人護身之用,且仿造仙器煉製十數枚合擊靈器銅鑒,虯光侍從昨日圍攻沙銀等人正是此列。

虯華扣住六陽神火鑒,往空中一拋,神鑒飛到九根火晶柱上空,投下九道純金光芒,落在地麵神龍浮雕上,神龍雙目火光一閃,霍然從地上爬起九條百丈巨龍,這九條巨龍全身火焰繚繞,水缸粗細身體好似火玉,晶紅剔透,帶起一團團赤光煙霞。

九龍各繞一根晶火柱蜿蜒而上,匝繞得柱子都粗了好一大圈,龍首探出柱頂好一大截,下方還有長長一截龍尾連載地上,仰首而嘯,各吐出一道紅光,卻是九顆燈籠大的霞光珠子,乃是九龍生出靈智後花費千萬年歲月采集至陽火氣凝練而成的“內丹”。

這九顆“內丹”一出,焱火宮上頓時飄來一顆數十畝方圓的火雲,下方也漸漸生出一層煙霞,整個神龍廣場頓時變得朦朧起來。六陽神火鑒則大放光明,仙光將火雲也渲染成金色慶雲祥霞,一股磅礴氣息蔓延泄出些許,虯光等人修為不濟,連退數丈才避過鋒芒。

再觀獨孤離。

那五彩精芒入體,星華靈力在他體內一個流轉,便將六陽神火異力逼出,快速修複受創內服經脈。因施展兩傷劍技而大損的元氣飛快恢複。

這五彩精芒,如虯華所料,正是一件仙器。此寶名太乙五星羅,前古真仙取天界五行精金,糅於天河星砂,聚五方星辰之力所煉,功能主防,另有極大輔助之用,眾所周知,星華之力乃是比癸水、乙木二行靈氣更為有效的療傷靈力。本體是一個巴掌大小的五色五角星,施展時隻五道彩色星光,大小由心,不畏諸般法寶飛劍,一等一的護身至寶。

人間法寶,法、寶之後,最高靈器。而人間之外,尚有那千萬年來無數修士向往夢寐的天界。天界為各路神靈所居,其煉通天徹地之奇寶,曰為神器,又因法門不同,分仙神器、佛神器、魔神器、妖神器,簡稱仙器、佛器等。

相傳,上古時期,神凡同居,隻是後來不知為何,人間界除了度過內外劫數的地仙、妖神等,再無天仙級別以上的神人現跡。而人間界最高級別六階修士,最多也就隻能練出極品靈器,神器除了隨同主人渡劫晉升的外,唯有上古神人遺留。神器不同靈器,靈器雖已有靈,卻是微薄異常,而仙神之寶,有靈異者,卻是已經可以自行擇主了,這也正是人間界修士辨別此等級別法寶的依據主要之一。神器有靈,因種種原因,或被前任主人長埋地底,或被禁製於仙府之中,待得時機——積蓄了足夠破去禁製的力量,感應到與之屬性相合的之人——一到,便可出土,於是世間便有了有異寶出世之說。

不說靠著渡外劫時以天劫雷火錘煉而晉升神器之流幾率極其低微,便是成功了也大多同主人一同飛升天闕了,是故神器有限,被人收一件便少一件。如今雲中界大門大派幾乎都有些代代相傳的神器,這是那些門派高人為後輩著想,將被自己煉化的神器以一絲元神寄入,代為擇主,不過此類鳳毛麟角。

另外,並非所有神器都能自行擇主,可是能自行擇主的神器卻無一例外是極厲害的寶物。當然,神器級別再低,靈性再不堪,也非凡間靈寶之流可比。擇主神器,靈性已超脫尋常,傳說古時有器靈成道,超脫六道練出肉身飛升成神。此類神器,屬性不同,任你大羅金仙修為,除非將器靈打散或封禁,否則休想煉化。不說人間界是否有人有如此能力,便是有,也是自己得不到別人也別想得到的心理變態,器靈被禁,威力發揮不足百一,器靈若散,神器便成連法器都不如廢品了。而神器一旦認主,除非原主人身亡或主動舍棄,否則終生不會易主。縱然有人強搶,滅其原主,也不可能獲此神器,蓋因寶靈或多或少都會帶有前主人印記,又怎會擇仇敵為主,故為吃力不討好爾。