一聲阿彌陀佛，聽得獨孤離一呆，靈台佛舍利卻大受觸動，散發出一道道清流。
此刻孩童和尚雙眼大睜，緊盯獨孤離手中野雞，滿臉憐色：“ 無、喝羅怛那、哆羅夜耶．南無、阿唎耶，婆盧羯帝、爍缽羅耶．菩提薩埵婆耶．摩訶薩埵婆耶．摩訶………… ”梵音晦澀，獨孤離自然不懂小和尚是念起了《大悲咒》。
“天地不仁，以萬物為芻狗；佛祖不仁，以萬物為芻狗。道友一身浩然正氣，天心體悟，慈悲為懷！”
獨孤離自不會把智光和尚當普通小和尚看待，就憑他一手靠近己等身周不足一丈都不為小龍靈發現的神通，若非那聲佛號，二人現在尚且未知。而且，修行界童身形貌高手向來不少，古籍記載，九百年前雲界以原武夷掌教大方真人之子尚玉龍為首，率同武夷雙童秦聲、秦樂，南海玄龜島散修易問鼎、易震天五人，俱是身若幼童，修為高深，度過天劫飛升天闕，號稱“雲界五侏”，名動一時。
可明明心知眼前此人年齡或許比自己曾爺爺都要大，獨孤離卻仍是忍不住好笑，動了捉弄之心，“大師所言在下不敢苟同，修行本就逆天，又何談上體天心？”
小和尚眉頭微皺，並未發作，口道：“修行之途，雖偷天之機巧，然仍有逆有順，順天而為，自然得天道庇佑，大福大吉相隨；逆天而行，失天之相，步步凶險，稍有不慎，便是萬劫不複之果。”
獨孤離眼珠一轉，並不正麵答話：“如大師所言，萬物平等，這野雞平日裏也不知啄食過多少蟲蛾生靈，我等身為修行之人，自當替天行道。它平日啄食其他生靈，今日再被我家妹子食之，正是一報還一報，了了這段因果。天道不爽，因果循環，便是吾等今日不助其早些解脫，他日下場也定當如此，甚至更為悲慘。是故在下非殺生，而是救其脫離那……萬劫不複，所謂早死早生早極樂。”
“縱然其行有不端，然上天有好生之德，當以禮教化之，使其歸善而後行善，以後善抵前惡，亦非無法解去因果，辣手阻之非是正途。”
獨孤離翻了個白眼，一隻野雞而已，也犯得著為之說這般一通道理，看著龍靈眼巴巴的神情，收起玩笑心情，出口直拒：“我等道家之人是隻尊三清，不信佛祖的。”
智光倒是不厭其煩：“道友此言差矣，仙佛本是一家，上古亦有道德天尊化佛之說……”
獨孤離心中不耐漸盛，想起當初何常在與秦先生在瑤宸上人麵前的做戲，道：“善有善報，惡有惡報，善惡到頭皆有報，因果循環，報應不爽，莫非大師以為後善便真的能抵得前惡，自古以來，十惡不赦之人可有少見？縱使其改惡歸善，造福一方，可那為其昔日惡行下無辜受害生靈所得能有何物？你且慢說。”獨孤離見智光張口欲言，搶先打斷，“你莫以天道無常來答搪塞我，你若真這般說，那你口中一切生靈不論生性善惡、下場如何，也盡是一場輪回罷了，又有何殺與不可殺之說？上天有好生之德，哼，你倒是告訴我，你就能承天之意？子非天，焉知天意便是如此。”
智光張了張嘴，啞口無言，細細咀嚼，獨孤離此言雖多偏執牽強，卻也並非毫無道理：“因果循環，天道無常，此般，佛祖之意又是何解？”眼中多出幾分不解，想起自己三世苦修，為揚佛法含辛茹苦終日奔走不敢犯那半絲戒律尚不得正果，此世矜矜業業如履薄冰，生恐一個不慎毀去三世修為，成道之期仍是遙不可及，一些晚輩弟子卻飛升極樂，陡然心境搖動，羅刹天魔影像叢生，“無量鑄佛，罪過罪過，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄……不生不滅，不垢不淨，不增不減。 是故空中無色，無受想行識…… ”小和尚此刻卻是念起了《靜心咒》。
看在獨孤離眼裏，不屑地搖了搖頭，一個被教條教壞的孩子。也懶得管他，自顧將野雞開膛破肚，以癸水靈氣洗拔幹淨。
“……無眼耳鼻舌身意。 無色聲香味觸法。無眼界，乃至無意識界。 無無明，亦無無明盡。 乃至無老死，亦無老死盡。 無苦集滅道。無智亦無得。 以無所得故…… ”
小和尚念完靜心咒，重新恢複古井不波狀態。不想才睜開雙目，便看到野雞已被洗殺，不由大驚，悲憐之後，“南無阿彌多婆夜?哆他伽哆夜?哆地夜他?阿彌唎都婆毗?阿彌唎哆?悉耽婆毗?阿彌利哆毗迦蘭諦?阿彌唎哆?毗迦蘭哆?伽彌膩?伽伽那抧多迦隸莎婆訶……”又念起了《往生咒》。
獨孤離再好修養也禁不住如此煩叨，佛聲梵唱聽在耳裏，心中卻沒由來地升起一股怒氣，這股怒氣來的突兀，更是莫名其妙，卻難於遏製，獨孤離猛然轉身，臉色微有猙獰：“佛曰，眾生平等，是否？”
小和尚眼中堅定，答道：“然。”
“佛曰：六道眾生，有天、有人、有阿修羅、 有畜生、有餓鬼、有地獄，是否？”