第19段(1 / 2)

咱們的確走了一段距離。! ! ! !

此回,聖尊者主動給了答案。

汝,認識這法陣

腳步微頓,吞佛童子順勢問起。

……片刻遲疑之後,好友一蓮托生曾向我提到。

覆蓋十方、隔絕三界、跳出五行是為何故 : : : :

你馬上會知道的。

感覺一步蓮華笑了笑,卻是異乎尋常的苦澀。無意深究,焰發雪衣的魔揮去無關緊要的念想,盡可能加快行進速度。不消多時,答案已在眼前展開——

洞中洞的盡頭,一座冰晶雕琢的半透明蓮花台安然置於水中,四周生長著各色蓮花,有枯有榮。其中,正對著蓮花台的是兩株黑蓮,一枯一榮,並行而立。而其上方的青石頂壁上,則赫然映出九峰蓮潃洞內的景象。最後,吞佛童子將目光投向蓮花台上盤膝打坐的……修行者。低眉垂目,相貌俊逸,神情鄭重,姿態從容。不過,眉梢眼角間卻透著刀劍的銳意,似揚非揚的嘴角更是顯露出一分魔性的魅惑與桀驁。

不認識是的。就容貌而言,他的確不識此人,但是,他識得對方額頭上那枚朱紅色的火焰形印記。所以,這個人……不,這個魔是

鳩磐神子

更確切的說,是鳩磐神子的肉身。

聖尊者的適當補充自然讓重點落在了句末一詞上,吞佛童子很自然地想到

這便是汝與劍雪出現在九峰蓮潃的理由

發生了如此諸多之事,魔已不再認同早先的答案。找他殺人哈,詳加回憶,九峰蓮潃再遇故人明顯是一個意外,找他殺人也更像是他們相遇後,劍雪臨時起意編出的托詞。而就當時的情況來說,劍雪該是去找線索,以尋回鳩磐神子的軀體,再附身其上。不論怎麼說,那都曾是他的身體,比之朱武自然合適得多。

不完全是你想象的那樣。仿佛讀出了他的心思,一步蓮華搖了搖頭。

噢願聞其詳。

稍適頓停,佛者方才娓娓道出其中始末:如我前言,鳩磐神子之軀本為棄天帝入世臨凡的憑體。但是,他過於強烈的自我意識使得棄天帝無法順利附著,隻好取他血肉另塑肉身,即聖魔元胎。然而,這具軀體始終是棄天帝降臨的最好選擇。實際上,人世間沒有任何存在可以毀掉這具軀體,即使是融合繼承了棄天帝上界故友殘餘神魂靈識的你,吞佛童子也不例外。

如此聽來,一蓮托生破戒舍身渡化魔者之說,豈不是個笑話撇撇嘴,魔笑得一臉嘲弄,心下卻在迅速消化剛剛得到的信息。

非也,好友渡化鳩磐神子的方法,正是助其脫胎羽化,再將蛻變的元神孕養在九峰蓮潃的黑蓮中,等待其育化重生。簡言之,他渡化的乃鳩磐神子,而非鳩磐神子之軀。

所以,對於鳩磐神子的軀體,一蓮托生最後就是封存此地的處理法了既然毀不了,又不想哪天被他人利用,藏隻能是唯一可行的方法了。

以劍雪所言,正是如此。

而抓住其中疑點,魔又馬上提出新問題:既已藏匿,既非作劍雪附身之用,又乃強於聖魔元胎之棄天帝最佳憑體,汝等何故找尋不怕棄天帝上門索要

然,不待一步蓮華解釋,吞佛童子眼珠一轉,當下想到了什麼。遂,輕笑一聲,開口搶白:哈,吾忽略了,這才是汝與劍雪最初的打算吧當年的一蓮托生不可能什麼都不做……上下打量了神子之軀一會兒,他的目光最終落在鳩磐的左手上,是左手上那枚戒指雖然已經相當微弱,但他還是感覺出一蓮托生寄存其上的力量。 : : : :

那是契約之證。

一蓮托生當然信得過鳩磐神子,也願意為渡化魔者破戒舍功,但他畢竟是同魔打交道,他自己下場如何倒無所謂,卻不得不為身後的萬一做打算。另一方,當時的鳩磐神子也有自己的思量,棄天帝雖然被他封在石頭天魔像裏,但誰能百分百保證絕對沒問題呢而以他們的關係,棄天帝再出勢必會來找麻煩,即使那時他已非他。所以,能夠一勞永逸當然再好不過。兩人商議過後,便又加了一層防護措施。締結契約,謹防意外。

內容呢

限製依附此軀者的武力。凡入此軀者,無論實際武力如何,以自身功力自封九成九。若附著再離,必須達成條件,或得能為相當的有道者舍身相助,否則永世不得離開此軀。如離去再臨,此軀優於他身,乃為再世首選。

顯然,這條款就是針對棄天帝設計的。降世的魔神能為強大不假,但封掉九成九功力也就比一流高手強不到哪去,找幾個人的圍爐就能把他治得服服貼貼了。且,一旦附體,就別想再離開此軀,誰讓這世上沒有人能夠與魔神的能為相當呢不過,若回六天之界另當別論,那也就不礙人間什麼事了。當然,棄天帝你也別想借機鑽空子,隻要附過一次,以後每次下來都是這具軀體。

盡管沒跟真正的鳩磐神子碰過麵,但吞佛童子不得不佩服對方的思緒縝密、考慮周全,難怪能夠把棄天帝騙到石頭天魔像裏不見天日。按下心中他念,焰發雪衣的魔繼續發問