師太往回走幾步，又急轉身體考問：“清影，你跟為師說說，到底明白了什麼，又想做些什麼？”
上官翎走到近前，說道：“師傅同意我下山入世，而且教我主動爭取，別等到後悔莫及的時候。”
誰知，師太竟拿拂塵輕輕打了她一下，說道：“清影，你還是沒徹底聽懂為師的意思，剛才給你講了兩個問題，而你隻答對了一半，竟把前麵的忘了，唉，看起來，你是不會讓我放心自在的。”
上官翎一臉茫然，徹底陷入迷惑，撲棱著水汪汪的大眼睛，顯得很無辜和很困惑。
師太坐回石桌旁，沉默好久才說：“為師的意思是，你的心境從未清靜安詳過，而且還有未盡的孽緣俗事，前有南宮皇後來勸，後有故人來說，已經到了該下山的時候。為師給你講的第一條是眾與寡、得與失的問題，第二條是外因和內在的關係，你的心境越來越亂，已經不適宜待在這裏消極逃避。我與你有緣，日後還會再見，這次下山，不久還會重逢的！”
“師父，恕弟子愚鈍，始終不能徹底參透徹悟這兩個問題，還望給予詳細解答。”
“先說眾與寡的問題，現在你和南宮皇後是處於寡的境地，而你們所說的左氏和李氏是處於眾的境地，敵眾我寡，更加斂收鋒芒，需要時還須忍耐退讓。再說得與失的問題，你下山入世，或許能得君主憐愛，甚至還能重登後位，這就是其中的得，同樣也存在被人暗算甚至陷害，或者飽受議論聲名狼藉，這就是其中的失。得失自在人心，一半在你，一半在君，唯有小心謹慎，處理好眾與寡的問題，才有可能掌握得與失的主動，這就要看你的智慧和度量了。”
上官翎將這番話一一牢記在心上，頻頻點頭致意。
緊接著，師太又說：“再來說說外因和內在的關係。君為水汽，你因他而存因他而亡，眾為風，左右你與君的關係，是外在不可避免的困擾，風勢大小決定你與他關係的親疏，間接左右你的存亡大計。山為結點，是你與君的心結，沒有心結或者及時消解，風再大你也能乘風前行，但若越積越深，隻會被風吹得七零八落。”
上官翎豁然開朗，忙跪地感謝：“多謝師父教誨，弟子將銘記於心。師父一方麵想讓我了結塵事宿怨，另一方麵告誡我不可魯莽或者過於懦弱，必須審時度勢謹慎應對。”
“嗬嗬，再問你一個問題，知道為師因何取‘清影’二字作為你的道號嗎？”師太若有所指地問。
上官翎不明所以，隨口說道：“‘清影’代表孤單和寂寥，而且多顯無助和沉靜，估計師父當時看到我剛上山時的落寞情境應時取下的吧？”
師太冷冷一笑，先是點點頭，隨即又搖了幾下，說道：“你隻說對了一半，其實給你取‘清影’這樣清冷的道號，是想讓你靜下心好好看看自己影子，在我眼裏，許多人都不看自己影子，一睜眼就知道往前看，總想看清別人內外，卻很少看到自己影子，說明白點，就是自省反思的意思。隻有徹底看清自己，懂得揚長避短，才能躲避千災萬難，但很多人不曾想到這一層，總想看出別人身上的弱點或者軟肋，殊不知知己知彼才能百戰不殆，不自知怎能做到知彼，這就是許多人不明不白身首異處卻無法躲避的原因。”
上官翎連連點頭。
“在我看來，你能做到自警自省，但卻惰於看清別人，你守成有餘主動不夠，或許是性格使然不屑於爭來搶去，但你恰恰做錯了，因為你的一再退讓和回避，使得身邊最親近的人接連受到損害甚至麵臨性命之憂。比如，拿陳根說事，原本你和他算是極有緣的人，跟你東奔西跑，守著殘缺身子給你保駕護航，還有南宮皇後，由於你的臨陣脫逃，置他們於危險境地而不顧，可你到現在還看不清目前局勢，如果不是這個原因，為師真打算長留你在庵裏，不管有沒有效用，都想包庇下來，但我不能這般自私，也不能不為你將來設想，所以才破例摻和朝政以及後宮之事。為師本無意給你說這麼多，但卻做不到無動於衷呀！”
“師父，我不明白他們能有什麼危險，難道你盡知朝中和後宮諸事嗎？但我從未見過你下山或者和宮中人來往，這麼說有什麼證據嗎？”
“你這次回去就能弄清緣由了。為師隻給你說到這裏，剩下的謎題還要由你一個個解開。”