鮑斯和格雷德的曾祖父是埃及人，名叫穆哈德。1910年生於開羅。
穆哈德在年輕的時候受過高等教育，對化學和生物物理有很深的造詣。他自小被尼羅河兩岸旖旎的風光吸引，曾多次隻身考察尼羅河，深喑尼羅河兩岸風俗與文明。由此，他大學畢業之後放棄了化學和生物物理，開始走上探險之路。二十三歲隨父親移居法國，並與一名也喜歡探險、同是從事化學和生物物理研究的法國姑娘安娜結婚，生有一男兩女。穆哈德和安娜在30年代後期曾到世界各地探險，專門去那些荒無人煙、恐怖驚險的地域進行探險活動，由於他和安娜的化學和生物物理知識，雖然經曆了無數恐怖和驚險，但是每次都在危險的時候化險為夷。
在中東探險的時候，他結識一位年長的猶太人，那位猶太人是一個虔誠的基督徒，也是一位通天地、曉神明的聖者，那個猶太人從小到大讀過幾十次聖經，尤其是對聖經中描述的“約櫃”情有獨鍾，為此，他花費了好多心血，特意按照聖經的描述製作了五個仿品，並把他從聖經裏接受的神的旨意，全部融進五個“約櫃”之中。那個猶太人說，世界上有很多死亡之穀，是神沒有涉足的地方。其中最著名的有五個，分布在俄國、美國、意大利、印尼和中國，那些死亡穀都是邪魔彙聚的地方，神的旨意是希望萬物永生，邪惡無存。隻有把神的聖物帶到那裏，才能消滅魔靈，並把它們的魂魄收於聖物之中，然後把聖物帶回，交予神，讓神淨化它們，使它們重新向善。
由於神的的力量和祝福就存在於“約櫃”之中，所以在它曾經放置的地方，那片土地就會得到神的愛護，得到神的蔭福。
越是艱險的地方就越能磨練人的意誌，穆哈德知道那個猶太朋友的意思，就主動提出自己可以替他完成這個任務。猶太朋友特別感激，就把五個“約櫃”複製品交給了穆哈德。
穆哈德首先去了意大利死亡穀，並順利的從穀中出來，他說他進入穀中之後，那裏的一切都變得正常，看來是魔靈受到聖物的震懾，不敢妄為。他把第一個“約櫃”帶回交給了他的猶太朋友。然而，還未等猶太朋友將“約櫃”交予神，“約櫃”就被歹人盜走了，可能是那個歹人打開了“約櫃”，被吸附於內的魔靈逃回了意大利的死亡穀，從此，意大利的死亡穀依然和從前一樣，演繹著神奇的恐怖魔力，殺死無數野生動物。
隻有找到那個失蹤的“約櫃”，才能降服那些肆無忌憚的魔靈，那個猶太聖者又派了自己的一個好友去了意大利，他的境遇究竟怎樣，穆哈德就不知道了。
穆哈德和妻子安娜的第二站是中國的死亡穀，他們在臨來之前就了解了中國死亡穀的大體情況，中國死亡穀在四川峨眉山西南約100多公裏處，屬於峨邊彝族地區，地跨區內三鄉，總麵積約180多平方公裏，它是盆地、高原、山地的過渡地帶。穆哈德來到峨眉山西南的小涼山後，又在當地停留一段時間，走訪了一些鄉鎮，了解了一些關於黑竹溝（當時多稱斯豁）的概況，聽周邊人講那個死亡穀就在小涼山的中段附近，那是一處神秘的山穀，那裏凶險無比，有魔法極深的妖魔作怪，經常殘害誤入其中的獵人和旅者。
穆哈德在猶太朋友的影響下，相信神是為救苦救難而生的，所以他相信神可以戰勝一切，就和妻子安娜帶著那個“約櫃”從西麵的甘洛縣進入深山之中。沒有想到的是，他們在山穀中迷路了，他們在山裏走了將近三個月，誤入了一個比魔界還要恐怖的地方。
那是一個侵略者的營地，那些侵略者在山裏修築了一處魔窟，在那裏進行生物武器和細菌武器實驗，一些進山的人被他們抓住，都被他們當作試驗品，所以那個時候，當地流傳“進入黑竹溝，無法再回頭”就是這個原因。