“李乾坤，你沒事的時候，幫我在你家裏找一下五鬼引魂幡所需的材料，反正你寶貝那麼多，也不在乎這麼點。五鬼引魂幡需要的材料你也知道。”王陰陽對著老爹說道。
“知道了，我回家給你看看，等到材料找齊之後，我讓龍兒給你拿過來！”
然後我和老爹我們兩人就走出了王陰陽的房間。
我好奇的看著老爹，我家裏還有寶貝，家裏窮的差點揭不開鍋，王陰陽竟然還說我家裏有寶貝，我疑惑的看著老爹。
等到回到家裏之後，我就看著老爹在一個黑木盒子裏邊翻了好久，最後拿出來幾個我不知道的物件。
難道這就是王陰陽口中的寶貝，這都什麼跟什麼啊！
“虎骨、象骨、獅骨、狼毛一根。。。。。。”我一臉懵逼的看著老爹。
老爹將這些物件交給我，讓我給王陰陽送去。
“爹，咱們家怎麼會有這些東西的啊！”
“有一些是你爺爺和你太爺爺留下來的，還有一些是我年輕的時候自己尋找的。”
我將這些東西拿到王陰陽家裏的時候，看見王陰陽正坐在院子裏邊，拿著一些白紙用剪刀不停的剪。
“你這是幹啥呢！”
“害怕四佛三魂七魄散去，製作一個引魂幡，以便於應對突發的情況。”
“什麼意思，什麼是引魂幡？”我好奇的問道王陰陽。
原來引魂幡起於宋朝。初時為重，後來用魂帛，再後來用魂幡。
用三個木頭或竹子，一個豎放兩根橫放交叉，掛一塊布於中間。布的左邊寫死者生日，右邊寫死者的死的日期，中間寫死者的姓名。
引魂幡這一古老的風俗緣自於人們認為，一個人死後，靈魂卻不會跟隨肉體一起死去，而是在它熟悉的地方飄蕩，這樣的話，人就不能順利到達陰間。於是，人們就想出並設計製作出引魂幡，用它來控製死人的靈魂，使得靈魂隨肉體一起被埋到墳墓中去，或者說被送到人們心目中的天堂。
“四佛不是假死嗎，還需要這麼複雜啊。”
“正因為是假死，我才要做一個和正常死人不一樣的引魂幡。”
“那你做的五鬼引魂幡有啥子作用呢。”
原來五鬼引魂幡，采用普通白紙一張，在白紙上滴處男，處女之血各五滴，在滴血之處，畫五鬼的圖案。
然後五鬼便會保護四佛的三魂七魄不至於被別的鬼魂勾引而去，也就是一個保護三魂七魄安全的作用，引導四佛的三魂七魄倒是小事。
“不懂！”
“你懂了就奇怪了，老子弄了幾十年，才弄明白，要是你小子一下子懂了，老子還不如找一堵牆去撞死。”王陰陽笑著說道。
“我就好奇你這處男，處女之血哪裏來的。”
“真是一個傻逼啊，你不是也是處男嗎，你不會不是處男吧。村子裏那些小孩都是童子之身。”
“你嘴巴放幹淨點，別人怕你，我可不怕你，你那些神神叨叨的東西，估計也隻有那些封建迷信的人才會信，我可是接受過高中教育祖國未來的花朵。”
“你要是祖國的花朵，我就是祖國的未來的棟梁。”王陰陽聽完這話，倒是不在理會我，將我送來的幾個猛獸的骨頭在手中擺弄。
“我想問你，剛才你說的五鬼是啥意思？”
“真的想知道！”
“嗯嗯！”
“我這是封建迷信，你這個祖國的花朵，我怎麼能夠忍受自己給你傳播封建迷信的殘留的糟粕呢。”
“愛說不說！”
隨即，王陰陽不在理我，就將那幾隻猛獸的骨頭拿在手中，然後碾碎，放在一個碗裏。
“你這是幹嘛呢！”
“給五鬼找一點養料。”
之後王陰陽告訴我，原來五鬼是茅山道教的傳說中的鬼眾，乃是中方五鬼姚碧鬆，北方五鬼林敬忠，西方五鬼蔡子良，南方五鬼張子貴，東方五鬼陳貴先
反正我也聽不懂，就算王陰陽亂說一通，我也不知道。
過了一會王陰陽終於將五鬼引魂幡製作好了，我拿在手中就感覺看起來怪怪的，和農村的一般下葬用的引魂幡不一樣。
農村的引魂幡一般為三種顏色，白色、花色、紅色。
當死者有了白幡，則證明有了兒子，至少不是絕戶；
花幡是由紅綠相間的布條組成的，有了花幡則代表死者有了孫子，而且會證明不是早逝，如果有了花幡人們則會稱讚死者多福；
如果死者已經有了紅幡，則代表已經有了重孫，這時候的喪事就可以當作喜事來辦了。