王陰陽這麼一解釋我倒是懂了，我之前早就聽王陰陽說，這次下葬隻有我們幾人知道，外人一概不知。
給活人下葬，要是讓外人知道了，我估計其他人會罵我們是瘋子。
但是老爹他們倒是很淡定，我估計老爹也是經曆過給活人下葬。
慢慢的終於到了晚上，四佛的壽衣也穿好了。
但是對於埋葬人的儀式，四佛的儀式還是減少了許多。
或許這次給活人下葬，還不如稱之為給陰魂下葬，還是要將四佛埋到墓室，這個誰都不能否認。
接下來就要將四佛入殮了，入殮，又叫“入棺”、“入木”、“落材”，古稱“大殮”，指將屍體移入棺木。
”大殮”是指收屍人棺，漢族民間俗稱為”歸大屋”。
民間一般收屍盛殮的棺材，是以鬆柏製作的，忌諱用柳木。
鬆柏象征長壽。柳樹不結籽，或以為導致絕嗣。
有的地方用柏木做棺材要摻一些杉木，據說完全用柏木做的棺材會遭天打（觸雷電）。
壽木做好後，擱在那裏不能移動，俗說隨便移動，對本人不利。棺材外麵一般漆成朱紅色，寫上金字。也有畫上花鳥人物的。
其實四佛下葬的很多的儀式都是簡單，能夠省略的就省略。
但是要是不將四佛抬到棺材之內的話，我們還抬什麼棺材。
棺不葬活人！
這句話，我一直在嘴裏念叨。
王陰陽用呈文紙，將棺內四壁糊好，棺底鋪上青麻杆，杆上糊呈文紙。然後在棺材底部鋪上一層草紙，草紙上麵蓋一床棉被，兩頭分置“元寶枕”，供死者擱頭和腳。
棺頭貼上用金銀紙剪成的太陽、月亮、北鬥圖案。
陳元青用綢巾兜住四佛的腰，先將四佛的腳放入棺內，然後緩緩將四佛的身體平放入棺內。
王陰陽用紅線拴一枚方口銅錢，由上而下對準四佛鼻子，另用一根紅線從棺頭中線拉至棺尾中線，拉直後，看四佛鼻子與棺頭、棺尾中線，三點是否成一直線，如果不成一直線，就需要調整位置。
我忽然看到了四佛的棺材的一塊木板好像是拚湊的，看起來黑如焦炭。
王陰陽衝著我笑了笑說道：“你肯定疑惑，為什麼會有這麼一會黑如焦炭的木板。”
我點了點頭看著王陰陽。
“這塊木板可以保證在墓室當中，四佛的魂魄不被其他的鬼魂所迫害。因為這塊木板乃是千年的雷擊棗木。”
“雷擊棗木啊！”
“雷擊棗木是天地陰陽之電結合交泰之精華。除了日月之精還有北鬥七星之精，金木水火土五星之精，野桃木必須長在山巔之上才能受精於此，並且越古老越靈氣，曆盡春夏秋冬風寒，晝夜星辰之沐浴。尤其經過雷電的洗禮，一切邪崇懼怕於它。“棗”字為“早”的諧音，即早顯靈光，早發神威，其質底堅硬，是辟邪的神木”
傳說當年天公乘坐火轎車巡視人間，在乘下途中不慎撞在棗樹上，使棗樹被火焚燒至烏黑，並發岀震耳狂音而驚動四方，之後人們將此聲稱作“雷”。恰巧天公之神氣在此次相撞中亦並傳吸至棗樹中，從此雷劈棗木中開始由神靈之氣相伴，使各方妖孽及不祥之氣不敢亦無法接近。此樹木也開始被人們稱為神氣木、辟邪木。