“冥婚是啥啊？”
“冥婚，難道死人結婚！”
“死人還能夠結婚！”我驚訝的望著幾人。
“誰給你說的，死人不能結婚！”王陰陽對我罵道。
“我說牛鼻子老道，你是看我們活的膩歪了是吧，四佛的棺葬活人出現了這麼多的事，這冥魂之棺不可能抬的！”王陰陽對著明清道長罵道。
“這冥婚你能不能夠給我解釋清楚，我現在還不懂！”
王陰陽就一五一十的給我講述起了這個冥婚到底是何意。
原來冥婚是為死了的人找配偶。有的少男少女在定婚後，未等迎娶過門就因故雙亡。
那時，老人們認為，如果不替他們完婚，他們的鬼魂就會作怪，使家宅不安。
因此，一定要為他們舉行一個冥婚儀式，最後將他們埋在一起，成為夫妻，並骨合葬。
也免得男、女兩家的塋地裏出現孤墳。還有的少男、少女還沒定婚就夭折了。老人們出於疼愛、想念兒女的心情，認為生前沒能為他們擇偶，死後也要為他們完婚，盡到做父母的責任。
其實，這是人的感情寄托所至。另外，舊時人們普遍迷信於所謂墳地“風水”，以為出現一座孤墳，會影響家宅後代的昌盛。當時有些風水先生為了多掙幾個錢，也多竭力慫恿搞這種冥婚。冥婚多出現在貴族或富戶，貧寒之家絕不搞這種活動。
冥婚在漢朝以前就有了。由於冥婚耗費社會上的人力、物力，毫無意義，曾予禁止。
《周禮》雲：“禁遷葬與嫁殤者。”但此風氣，始終沒有杜絕，甚至有的直接表現在統治者身上。
例如：曹操最喜愛的兒子曹衝十三歲就死了，曹操便下聘已死的甄小姐做為曹衝的妻子，把他（她）們合葬在一起。
“你師父交給你的合墓之術你會不會！”明清道長忽然笑著看著王陰陽說道。
“這陰間的陰陽先生，我不當，我又不是嫌棄自己命長！”
這時，忽然王陰陽說：“這冥婚的程序極其的複雜，你朋友也是閑的蛋疼！”
“的確是的，但是又有什麼辦法呢，做父母的總是希望自己的孩子越來越好，但是天災人禍總不能夠避免，活著沒能夠娶一個媳婦，但是死了總要娶一個媳婦吧！”
“活人了心思之事，不做也罷！”老爹半天不說話，半天來了這麼一句。
“這合墓之術，我自然記得，可會是這結冥婚可是極其的複雜，一般沒有十天半個月拿不下來啊！”王陰陽笑著說道。
“我老道也不求你們了，隻問你們一句二十萬幹不幹！”
這時沒有等老爹說話，王陰陽就先開口了，這倒是令我驚訝不已！
“幹啊！既然是你的朋友，那就是我們的朋友，朋友有求，我們怎麼能夠不幫忙呢！”
我翻了翻白眼，王陰陽的轉變也太快了吧，簡直就是一個見錢眼開的主。
隨即之後，我還聽到王陰陽和老爹他們在談論什麼是冥婚。
冥婚，在周代便已流傳。其形式為替兩家的已亡男女合葬定婚。冥婚最荒唐的是“娶木主”和“娶烈女”的地步。 娶木主有兩種新類型：
一是女方未婚先死，男方在和新的結婚對象結婚前，要先同已死的原配者的木主完婚，然後才能與新的結婚對象完婚。
整個儀式是這樣的：第一日，先用花轎迎娶已故原配者的木主。木主完全按活人裝扮，用芋魁作頭，插上首飾花針和花朵，披上頭巾，戴上首飾，如活人一般迎進洞房，置於眠床架上。
第二日，再用花轎迎娶後配的新娘。在地位上，木主的地位也要高於後來的結婚對象。在婚禮上，新的結婚對象都要拜祭木主，這時候，司儀念道：“拜阿姐，拜得心歡喜，桃花來接李。”說完，將木主送上廳堂就位。
二是姑娘尚未定婚先死，她的父母為了能給她找到配偶，便將她的婢女作為新娘，抱著死者的木主出嫁。這種婚姻隻有家境貧困的男人才願意接受。
男方可從這門婚事中減免全部聘金和彩禮，同時又得到可觀的嫁妝。
“娶烈女”，即男方定婚後，男方忽然死亡，女方不敢違約另嫁，隻好作為烈女被男家迎娶進門。
迎娶時，其女要照新娘的裝束戴花冠、乘花轎，男方邀鄉老長輩迎接。烈女進門後，將被送入烈女房，脫去喜服，換上孝衣，到廳堂拜天地，並隨男方家人痛哭一場。