王陰陽還對我介紹道，陽宅風水講究來龍去脈之氣勢，山局之龍運，砂水之納配。靠山穩固，龍虎相輔護衛，寬闊明堂內增氣勢，水城得聚生旺之外氣，故吉。若又得元運之當令，自能吉上加吉，吉中生旺。陽宅以龍氣山局為體，砂水元運為用，形局理氣兩全者為福地也。陽宅大環境決定人物大成大敗之命運，小環境左右人事之吉凶禍福。
但是陰宅風水卻不一樣，死者下葬後，真氣會與穴氣結合形成生氣，通過陰陽交流成的途徑，在冥冥中有影響、左右在世親人的氣運。每個活著的人都有陰陽兩氣，死後肉體消失，陰陽兩氣卻沒有消失。活著的人，氣聚凝在骨，人死骨未滅，所以人死氣還活。所以下葬者，要找一個有生氣的陰宅，讓生氣和不死的陰陽兩氣相結合來保護在世親人。
人死有氣，氣能感應，影響活人。氣有風吹就散失，遇上界水就止步。水流在土外，叫外氣。外氣橫行成為界水，土內的生氣自然止聚，陰宅風水淺深得乘，風水自成。士為生氣之母，有土才有氣。氣是水之母，有氣才有水。
如果先輩陰宅的風水好，如龍脈踴躍、山環水抱、穴位準確、明堂平敞、羅城無缺、山峰秀麗、四神護衛、理氣合法，那麼後代也是可以跟著享福的。
假如先輩陰宅的風水不佳，山水混亂無序、無龍無穴、惡水窮山、形體粗濁、山水反背、直射無情、風吹人劫，理氣又刑衝破害，那麼後人也是要跟著遭殃的。
王陰陽告訴我，他這種查探風水的方法叫做過路陰陽又名走馬陰陽、金鎖玉關。顧名思義，走馬陰陽表示風水師路過之時，走馬觀花一般就能鐵口直斷，表明準確的速度和程度。而金鎖玉關則表示珍貴很難修煉到此種程度。
對於這些我倒是啥都不想說，畢竟王陰陽還是在誇他。
“水之禍福應速，山之禍福稍遲。水有來有去，有水床，有水口。水親朱雀，纏玄武，繞青龍，包抄白虎為養陰之水。水要回旋，要到堂，要上階，要拱背，要入懷，要彎抱，要囊聚，均為上吉之水。逆水一滴，勝於萬脈。此地的水犯了墳前水十不宜，但是這水正是馮俊傑墳墓所缺的。”
“墳前水十不宜是啥？”
“水大不宜蕩、水去不宜瀉、水高不宜跌、水朝不宜衝、水近不宜割、水遠不宜小、水橫不宜反、水抱不宜裹、水低不宜停水對不宜斜。”
“一般的穴地的前麵及左右兩旁有山環抱，可凝聚在該處的生氣不致被風吹散，氣，乘風則散。故此穴地必須藏風不受大風吹刮。而砂環正是藏風的首要條件。背後要有山，而且靠山要大，山後還要有山，這叫父母山。左右有山，就像兩位護衛，也像一個太師椅，後山要高，左右護衛山向要低。前方有山，要遠，要開闊。而中間的地方要寬要大，這樣預示著寬能容千軍萬馬。但是馮俊傑所有的東西都必須反著來，尋找真正的大胸之地！”王陰陽笑著對我說道。
“此地的水倒是挺合適的，但是就是不知道這山怎麼樣！”
王陰陽告訴我，蓋穴高，又名壓煞穴，然必八風不吹方真；捶穴借鬼樂凹勢，名藏煞穴；倚是乳中有煞，閃在乳穴之旁取之。
另外還有在土山上卻宜尋找石穴，如石色為紫白色，表示其質地溫潤。
如果在石山上隻有石穴，則必須穴石柔脆可鋤才為吉。所謂柔脆也意味著穴石的質地溫潤。如果在土山上隻找到土穴，則必須土質精強才是好的。如找到土穴，則要求土質紋理緊密，似土而非土，即上文所說土穴精強的意思。找到石穴，則要求石質顏色鮮明，似石而非石，即上文所說的石穴柔脆的意思。在土山上找石穴，即是柔裏鑽堅的意思。在石山上找土穴，即是韌中點脆的意思。在支龍上如果有很多石頭，剖開來看必須要有異紋。
“看來這個好的風水之地好尋找，這壞的風水之地卻不好尋找啊！”
“唉！師父你到底是不是一個假的風水師啊！這都多長時間了！你還沒有找到！”我無奈的問道。
“你小子就是沒有耐性，有的風水大師尋找一個好的墳墓一般都得幾年，咱們這才哪跟哪啊！”
“找到了！哈哈！”王陰陽終於在黃昏時期找到了，我的腳早已經酸痛酸痛的了。