奉命清道。”
“欽差進香？哪個欽差？”
“聽說是京城大內來的一位章公公，奉聖命來衡山拜香，為皇上祈福。”
“啊，有這等事。”李延略一沉．
“請教老師傅，聽薑風講，張居正十五年前來過衡山，第一夜就住在福嚴寺，可是真的。”
“這倒不錯，也是老衲接待的。”
“聽說他還留了一首詩在寺裏頭。”
“是的。”覺能眯眼兒看著董師爺，語氣中充滿自豪，“施主想看看？”
董師爺看著李延。本來已生了睡意的李延一聽有了新鮮事兒，當即答道：“還請老師傅拿出來，讓我等見識見識。”
覺能當即命在一旁侍候茶水的小沙彌去裏屋取出一個立軸來，董師爺上前幫著抖開，展在李延麵前。燈光不甚明亮，李延湊近細看，是一首七律：
蘇耽控鶴歸來日，李泌藏書不仕年。
滄海獨憐龍劍隱，碧霄空見客星懸。
此時結侶煙霞外，他日懷人紫翠顛。
鼓棹湘江成遠別，萬峰回首一淒然。
詩題為：贈沈山人次李義河韻書為福嚴寺覺能上人補壁 張居正。
李延在兩廣總督任上，看過好幾份兵部轉來的張居正的親筆批示。因此對這立軸上的字跡是熟悉的，這位大學士的書法藏靈動於風骨之內，寓冷峻於敦厚之中，原也是別拘一格。眼前這幅字除了上述特點，似乎還添了一點超然物外的煙霞之氣。李延讀了一遍詩後，接著欣賞書法，最後又把詩再三玩味。自認為已悟透了這首詩的底蘊，於是問兩位師爺：“你們兩個，平常也好哼哼唧唧作詩，看出這詩的意思麼？”
董師爺一向以才子自居，這會兒見主人考問，便清咳一聲，頗為自信地回答：“在總督府辦差時，我看過一份吏部谘文介紹閣老們的履曆，首輔高拱今年六十一歲，次輔張居正今年四十八歲，據此推算，張閣老寫這首詩時，實際年齡隻有三十二歲。我不知道那時張閣老在何處為官，怎麼有空遊衡山。”
覺能長老插話：“那時張居正不在任上，他因病從翰林院編修的官位上退下，回到湖廣荊州府老家養病，這期間他上了衡山。”
董師爺伸指頭戮著立軸上“李義河”三字，說道：“這個李義河想必就是當今的湖南按察使李大人了。”
覺能長老點頭答應：“正是，這個李義河是張居正的同年，又是同鄉，那時也恰好在家養病，二人就結伴上了衡山。”
董師爺弄清這些細節，接著就習慣地摸了摸光溜溜的下巴，開始眉飛色舞搖頭晃腦地發表高見：
“這詩中的第一句，蘇耽控鶴，用的是《神仙傳》中的故事，說的是桂陽人蘇耽，一日有白鶴數十隻降於門，載他而去，蘇耽如此就成仙了。第二句李泌藏書，用的是衡山的故事，唐人李泌，當過玄、肅、代、德四朝宰相。出仕之前，他在衡山隱居了十年。他隱居的住所叫端居室，室內藏書上萬冊，韓愈有詩寫道‘鄴侯家多書，架插三萬軸’。這個鄴侯就是李泌，是他當宰相後的封號。我還聽說過李泌在衡山‘食芋得相’的故事。據說有一天李泌到附近寺院聽和尚念經，他從念經的聲音中聽出有個和尚與眾不同。便暗暗打聽這個和尚的底細，弄清楚他法號明瓚，白天幹苦力，晚上睡牛棚，每天早午兩頓飯，吃的都是別人留下的剩飯剩菜，除了做事，念經，他從不和人交言。也不講整潔，邋邋遢遢的，和尚們背地裏都叫他為‘懶殘和尚’，李泌從見懶殘和尚第一眼開始，就認定這是個深藏不露的世外高人。一天深夜，李泌偷偷摸摸來到懶殘和尚獨居的牛棚，自報姓名，並恭恭敬敬向懶殘和尚行禮。懶殘和尚好半天不搭理，突然一抬頭，把一包痰吐到李泌臉上。李泌也不氣惱，隻默默把