“小的們恭候老公公。”
馮保也不言聲，隻把手虛抬一下讓貂?們平身，這時，一名站在台階上的青衣道人朝山門內大喊一聲：“奏樂??”，候了多時的道家樂手立馬兒弦索高奏響器齊鳴。更有十幾名小道人次遞點燃手中舉著的纏滿鞭炮的長篙，劈哩叭啦炸了個昏天黑地。震得廣場上看熱鬧的人，個個都捂了耳朵。在肅穆的大內呆久了，馮保不大習慣這種鬧哄哄的歡迎場麵。鞭炮一響，他就站在原地不挪步，待鞭炮炸完樂聲停了，他才隨著迎候的道長聞天鶴進了山門。
京城四郊，名勝甚多，不一而舉。單說畿南，舊有三大：乃滄州獅子景州塔，正定府裏大菩薩。這是遠郊，近郊的第一大名勝，即是西便門外二裏許的這座白雲觀。
白雲觀，在道教裏頭素有“仙都”之稱，是全真道龍門派的祖庭。這座道觀始建於唐代，名天長觀，用來祀奉道教祖師爺老子。此後屢毀屢建屢建屢毀，名氣並不大。真正聲聞遐邇是在著名道人丘處機來此掌院之後。這個丘處機是道教龍門派創始人，被成吉思汗奉為“神仙”。元朝初年，在中國影響極大。他死後，每逢他的生辰正月十九日，京師庶民都會攜著香紙爆竹，三牲酒漿到白雲觀來致祭。久而久之相沿成習，正月十九也就成了京師人必過的燕九節。屆時白雲觀山門之外，廣場四周，各色帳篷帷屋都搭蓋起來，迤迤邐邐幾裏路長。全國各地的全真道人都趕來這裏，或祭祀，或齋醮，或煉丹藥，或賣符?，坐地論吉凶休咎、分曹談出世之業，鎮日間磬缽起伏，道曲盈耳。在這股子仙氣繚繞之中，更有京城的紅男綠女紛至遝來，打情罵俏嬉鬧玩耍，或豔幟招搖或席地轟炊，日以繼夜聲勢不衰。還有那數以千計的小商小販，也莫不趕來這裏，肩著棍把兒賣糖葫蘆的，挑著溫火擔子賣蒸糕兒的，打酒賣茶，搖糖稱鹵，應有盡有。至於日用百貨，從綢布衣服，幾筵篋笥，到盤盂銅錫、骨董字畫等瑣細之物，無不種類齊全塞滿道兒，從早到晚叫賣聲不絕於耳。因此，這緊接著元霄節之後的燕九節，又把京城的遊冶聲采熱鬧氣兒，喧喧鬧鬧延長了幾日。永樂皇帝遷都北京後，這燕九節又添了一項內容，即宮內的太監們每到這一天，也必定轎馬塞道趕到白雲觀來祭奠一番。也不知是何年何月哪一位沒根的貴?考證出來，說丘處機出家之初的生日這一天，為絕塵心竟然自閹。因此，太監們便把他認作本門“閹幫”的幫主，年年祭奠如儀，一絲兒也不馬虎。今年是馮保出掌司禮監掌印太監的第二年，領銜主祭責無旁貸。較之前幾年，今天的場麵就顯得格外鋪排與顯耀。
在道人陪侍與百十位貴?的簇擁下，馮保走進了七層四柱氣勢軒昂的欞星門。枋額上所書“洞天勝景”四字，乃嘉靖皇帝手跡。由此入觀，可分三路：中路依次有靈官殿、玉皇殿、老律堂、丘祖殿、三清閣與四禦閣五重正殿，還有鍾、鼓二樓及豐真殿、儒仙殿。東路主要建築有南極殿、鬥姥閣與藏經樓。西路有呂祖殿、八仙殿、元君殿、元辰殿、祠堂院等。道觀後頭還有一座偌大花園，名雲集園。園內小橋浮綠，遊廊迷樹，亭閣掩映，山水纏綿，滿目皆是仙家情趣，故又有“小蓬萊”之稱。整個建築占地有數百畝之多，且差參疏密井然有序。今日的白雲觀內，處處裝飾一新。石階砌玉，簷牙塗金；崔嵬殿閣流碧飛丹，雕牆畫壁熠熠生輝。如此蓬萊舊國，塵世瑤池，端的是龍紋虎脈，氣象萬千。站在欞星門下的馮保，一看這些景致，頓時心情一爽，問站在身邊的聞天鶴：