第二章 龍的傳說(1 / 2)

現異象!天賜四聖!眾生喧騰!

原本施展法訣準備攻擊的圓通,見到西方衝天而起的佛光,一陣激動過後,內心轉而升騰而起的是陣陣的苦澀與無力之感,隻因那西方並不是他玉明山的方向,那佛聖“斬罪源”並不是出自他天佛宗,而是雲渡山之人。

西方正是僅次於天佛宗的“大靈寺”之領地雲渡山!

要說這成聖之人,本就都是大神通大靈智之輩,一身機緣氣運天地難奪,俱是福緣深厚之輩。其中,四聖之中,邪門“雄中雄”原本就是佛門中人,後不知何故自行叛出佛門,投入邪門之下。邪門在修煉界中本就以嗜殺無情成名,而那“雄中雄”刀明卻是更加的嗜殺成性,為邪門中第一嗜殺之人,刀下亡魂何止千萬,說他是天下第一大“殺神”亦不為過。如此一來,“雄中雄”刀明自然引來眾多修煉界正道人士的無情剿殺,可是這刀明孤身一人憑刀縱橫修煉界近千年,卻仍是留得性命尋求天道,讓眾位正道大能哀歎痛恨不已,隻能徒喚“奈何”。

之所以這樣安然處世性命長存,那殺人盈野的“雄中雄”卻是全憑了自身的絕頂神通!“雄中雄”刀明一身雨血混元功神妙玄奧異常,相傳是傳自上古妖族“殺神”蚩尤大帝的無上神通,融攻擊防守於一身,攻時如雷霆乍起,力重千鈞,化身萬千刀林劍雨攻敵不備,守時直如春風細雨綿密非常,周身化成的血色煙羅變化多端,形散神不散,竟能將眾多的攻擊吸收化為無形!這樣的攻守兼備的法寶不能不說是一件絕世珍寶!

然而,這“雄中雄”最為厲害的,卻還得算是他手中的那把邪刀“窮奇”!

窮奇,本是洪荒凶獸中的“至凶之王”,身軀龐大似崇山峻嶺,背負三雙遮天巨翼,周身長滿劇毒無比的尖刺,嗜殺成性,殘忍無比!而刀明手中的那把邪刀,據說就是用洪荒凶獸之王“窮奇”身上最毒最尖的一支巨刺煉化而成,內含劇毒,而且還被某位不知名的神通巨擘刻畫了如今修煉界早就已經失傳的破空須彌陣法,邪刀施展開來迅若流星急若閃電,法力充盈時足能破開虛空阻礙,直接穿越空間而攻擊,讓人防不勝防,千年來已不知有多少修煉界神通大能飲恨此刀之下,化為一縷殘魂!

四聖之一“斬罪源”,乃是大靈寺之人,也是身具無限大神通之輩,是為佛門“四諦八正道”之一,“正念”,法號為“問山”,為佛門五大高手中第二位,僅次於“雪拂塵”問世,隻是後來不知何故,“問山”他強行逆了大靈寺宗主之命更法號為“刃山”。

“斬罪源”刃山可以說是佛門中殺性最重者,嫉惡如仇,主張淨化一切邪惡罪源,手中金剛伏魔劍下邪門歪道死傷無數,更是僅憑孤身一人就追殺那“雄中雄殺神”刀明不下萬次,每次都是兩敗俱傷而回,修煉界人稱“佛劍”,亦是佛門唯一選擇“衝陽者”(類似於以武證道,與道派求天道相反,與下文會有詳述)道路之人,一生所誌於建立一個安樂祥和,無任何罪惡源泉的極樂世界。

“任平凡”,原名林源,道門大宗“太一”道五大長老之一,地位超然。然而這“任平凡”成聖之前卻是極不平凡,他一生堅持主張“入世”,與太一道“太上忘情”,斷絕人情世故的宗門主張完全相悖。“任平凡”林源迷戀於花樣紅塵,積極主張入世修行,體煉道心,得到太一道新任掌門“太上宏一”的讚同,卻是因為其餘四大長老的竭力反對難能施展抱負,糾纏近千年,那林源一怒之下歸隱田園山林,千百年來未曾回過太一道一次,但是一身道學修為卻是日益精進,最終化身成聖,踏上大道鴻途第一步!

四聖之中,最大的異數莫過於“醉黃龍”。他本是一條黃龍,修行不過三百年,卻是順利踏上了鴻途大道,修行時間連其餘三人的一半都不到,足見上天之眷顧。

的確,龍族可以說是整個雲荒上最受上天眷顧的種族,甫一出世便擁有遠比人類強橫許多的身體,而且一身渾厚精氣也遠比人類要強大,再加上龍族特有的戰技傳承之法,可以說龍族是唯一能將洪荒時的大部分神通功法傳承下來的種族了,修行的條件可謂是得天獨厚!

“醉黃龍”自稱黃龍真人,不知為何隻擁有一條手臂,堅決不肯化出另外一臂,手中一把“雲淩”劍長短隨心,靈變詭譎,變化多端,殺人手法也是如其劍一般詭譎莫測,出手斃命,狠辣異常。難得的是,這黃龍真人生性喜好自由,不喜拘束,不喜殺戮紛爭,不好勾心鬥角陰謀算計,乃是邪門中不可多得的良善之人。

“恍然間四聖齊齊現世,天地間必然再起風雲啊!”此時此刻,見識了四聖現世的異象,周崢心底不由浮現出這種想法,不過轉念一想,修煉一途,本就得勇猛精進,不畏艱險,縱使風雲大起危機四伏,也未嚐就沒有我的一片天空!心中大定之下,周崢雙目泛出湛湛神光,靈氣逼人,可是轉瞬間就被他刻意給控製住了,那圓通和尚並沒有發現周崢身上這片刻間的一絲變化。