北的山丘上。在那兒，靈魂之火將會為逝去的人引路。一番似是而非神棍十足的話卻仿佛正好擊中了沈奇的心事。他有些坐立難安，很想動身，可是又顧慮著不想打亂大家的行程。
最後黃禾一錘定音：“地方並沒有很遠啊。一起去看看所謂的靈魂之火也挺好的不是麼。”於是大家便啟程了。在京都，我們走進了山伏的王國。進入了奇幻的神話世界。在一片用鬆枝點燃的熊熊大火中，大人們與孩子們同樣打扮，慶祝一年一度的火節。這種神秘的傳統是為了祭拜祖先。在神道的人生哲學裏，生命不可輪回。它的終點必定為死亡。路上舉著火把的人有的念念有詞，有的一臉平靜，孩子們歡笑地蹦跳。長長的舉著火把的流動的隊伍，讓大家都感受到一種神聖氣質。隻有沈奇，四下尋覓張望，悵然若失。巧巧也放下了一直沒有停過的相機，一種心情，讓她想用心而不是物質去記錄這個場景。
“如今，神道已經不再是教義嚴格的宗教，它成為了對生命的一種詮釋。”導遊好聽的嗓音繼續講著非常有深意的話題。她告訴大家神道意味著以各種方式向自然界表示敬仰。在日本，大多數人生活的目的是追求和諧。這不僅體現在日常的人際交流中。更替現在日本人與自然環境的關係上。然而日本人口密集，要想實現人與自然的和諧。往往需要獨特的方法。那就是在花園裏模擬建造自然景觀。
“比如這兒的白砂花園。”導遊小姐有些驕傲自豪地說，這座花園位於京都市中心。由她的祖父建造，在日本，獨一無二。她的祖父，是日本著名畫家，熱愛自由，當年他建造花園時，並沒有按照傳統格局，而是完全憑借從大自然得來的靈感。這位京都著名的風景畫家，是藝術改革的先驅。他不同於那些隱藏在神秘麵具之後，使用肢體語言表演的歌舞伎演員。在他的花園裏植物可以隨意生長。四處蔓延，從來不會被認為地修剪整齊。在他的理解中，要想達到人與自然的和諧，首先要依靠大自然自己的力量。
李優點著頭，然後回頭對琰說：“其實跟中國的很多藝術家的觀點都不謀而合不是麼。譬如無為，不爭等等。”琰說：“人心，其實很靠近。隻要放棄了那些浮在眼前的東西。”黃禾若有所獲地沉思。
小唐笑著開口了：“這座擁有一千二百多年曆史的城市。是日本藝術的瑰寶，也是日本文化的搖籃。那些古老建築在各式現代樓群中或凸顯或隱藏。讓你隻看一眼，就能感受到京都悠久的曆史和它深厚的底蘊。在這座日本封建時期的都城裏。人們對傳統文化依舊保持著濃厚的興趣。雖然有些廟宇要收門票，但人們仍然常常來到廟裏祭拜禱告。”導遊小姐開心地表示讚同：“唐桑，你懂得真的非常多呢。”
邊上的妮可笑著站到了笑得異常燦爛的導遊小姐和單純地就差在臉上寫個“呆”字的小唐中間。然後問著別的話題岔開了這兩個人的對話。
插入書簽 作者有話要說：嘿嘿，算是遊記。。。嗯有人要看麼？至於大學嘛。。。T大人氣很高啊。。。給個理由吧。。。是喜歡加台劇呢還是純粹就是喜歡這個地方呢？喜歡台灣偶像劇的話大家也提一點想要被加入的劇吧
O(∩_∩)O哈哈~角色什麼的。。。遊記大概會再繼續幾章，然後同時呢，我會綜合一下大家的意見然後覺定一下本文的未來走向
美食&人家
美食&人家 補強寺被稱為玩偶廟，秋日裏，人們在這裏祭拜供奉著的玩偶，如今，這樣古老的傳統，幾乎已經被遺忘了，隻有在京都還得到傳衍。看到身著華麗衣裳臉塗白漆的女子這麼緩慢地抽[dòng]四肢，傳達出一種怪異的美感。“人們常常這樣聚到一起，慶祝自己的宗教節日。”導遊小姐一邊漫不經心地看著，又時不時微笑。然後仿佛無心地朝著沈奇的方向說：“在神道的哲學裏，時間是一個很重要的概念，現在永遠比過去或者將來重要。”講完這句話，不等沈奇發問便開心地對藝人的表演鼓掌了。