換做是斬空，他也能夠讓細密的真氣包裹著手掌，別說是油漬，火中取栗也不會受到傷害，但是他不會無聊到把真氣浪費到這種地方，況且手抓肉這種事，英俊瀟灑一表人才的翩翩少年斬空先生是不會做的。
“既然老和尚們都留他不住，我們倆找到他又如何？送死麼？”斬空眉頭舒展，卻不知怎的讓人有一種鬱氣，經過這麼多天，他的傷勢已經複原，隻不過即使恢複到最強大的狀態，他也不認為和無戒聯手就能對付那個神秘的高手。
涅槃寺中的幾個護*法僧都沒有將對方擊敗或者殺死，那幾個老和尚可都是百辟上階巔峰的修為，既然他們都無能為力，剛剛觸碰到百辟上階門檻的兩個年輕人當然更沒有可能，盡管他們有天才之名。
無戒晃著瘦削的肩膀，“我們又不是去輯凶，隻要跟著那人找到幽冥殿的老巢，自然就要回去稟報，這裏是天都，寺裏怕是不好派人過來，所以到時候免不了要你這位統領大人調集軍隊來圍剿殺之。”
斬空揚眉，“你憑什麼認為幽冥殿的老巢會是在天都境內？難道善水不是更有可能？既然幽冥殿支持善水開戰，那麼為什麼會躲藏在天都？”
他問得有道理，但是無戒的回答卻很沒有道理，“直覺。”和尚指著腦袋笑嘻嘻的說，“你不是知道我生下來就與眾不同麼，生而為佛，自然是有超於常人的地方。”
斬空才不管他是不是佛，對於和尚們宣揚的這件事他說不上相信，但也懶得去懷疑，即便是佛祖降世又如何，還不是困在一個凡人的身體裏，看不出什麼神通廣大，也沒有法力無邊，不然也就用不著向天都求助了。
“那你們這些自認慈悲的高僧們可否想過，如果對方的數量夠多，這些修行者在被殺死之前會拖多少人陪葬？就因為一個不輕出佛國的理由，所以天都的軍人就要去用命填平幽冥殿？你憑什麼覺得我能接受？”
不是悲天憫人的聖賢，也不是眼中隻有利益的權貴，但是斬空絕不想讓天都的士兵去送死，就算那死亡在某種程度來說很有意義或者很榮耀。
人人生而平等每個人的命都同樣珍貴這種話不會出自斬空的口，他心裏也不會那麼想，人本來就有高低貴賤之分，那麼生命當然也是這樣的，比如一條好漢的性命要比一個無賴的命珍貴得多。
對於強大到一定程度的修行者，用打量的軍隊采取人海戰術是很直接有效的方法，可惜的是犧牲也會很大，斬空沒有做過領兵的將軍，所以談不上愛兵如子，他隻是單純的覺得，同樣是修行者，因為自己不敵就讓普通人去堆死敵人很可恥。
驕傲如斬空者，非常不喜歡做恥辱的事情，除非，十分的必要。
正直高貴有原則，但並不是好好先生，驕傲的斬空並非完全不會犧牲千萬士卒的性命去達成目的，隻不過那應該是最後的最壞的打算才對。
無戒大大咧咧的念了聲佛號，毫無神聖尊敬之意，就像街頭痞子說“我草”那樣隨便而輕浮，這個和尚除了外表以外沒有任何地方像是一個佛門弟子，但他偏偏真的是，而且在涅槃寺很受尊敬，因為高僧低僧一致相信他本來就是佛祖。
行走於人間，蓮花隱去寶相莊嚴，但佛仍然是佛，於喝酒吃肉不受戒律無關。
麵對斬空的責問，這位肉身的佛相當平靜而且平和，“人總是要死，更何況以你我之力除了送死之外做不了其他的事情，如果你能說動天都的皇族，涅槃寺倒不介意派僧兵來前赴後繼，和尚不入地獄誰入地獄，這不是問題。”
問題在於，天都的當權者會不會坐視涅國的僧兵踏上天都的國土，一來是因為規矩，二來，信仰這種東西十分可怕，隻要僧人們留下一個火種，或許用不了多久，佛法就會在天都以燎原之勢興盛起來，不管是為了自己的統治還是和道門的交情，這種事絕對不是天都權貴願意看到的。
愚民可用，但隻能我來愚，我來用，這是大原則，任何統治者都不會例外。
這是一個愚蠢的計劃，斬空從開始就這樣想，派出兩個年輕的修行者去追蹤強大的敵人，而且其中的一個天賦好的笨蛋完全有能力實現這個可能，一直追到幽冥殿的老巢去。
斬空之所以覺得愚蠢，就是覺得即使他和無戒找到了幽冥殿的藏身地，能不能全身而退是最大的問題，隻不過無為畢竟是國師府的當家人，即便是黃毛小子，身份決定了他的權力，而斬空則有義務服從這種權力。