第六百七十七章 四十之義氣(1 / 2)

李亦傑續道:“在下對待朋友,向來最重義氣。要說不惜兩肋插刀,聽來還顯俗套。但僅此卻尚不足,要怎樣才能成為一個稱職的盟主,這三天來我想過不少。不妨就趁此機會,說給大家聽聽,不當之處,敬請批評指正。在我看來,任何事都指派給下屬,自己坐享清福的盟主算不得好盟主;而凡事都身先士卒,全代下屬料理妥帖的盟主,也不是好盟主;隨意犧牲下屬性命的盟主不是好盟主;隨時可以為下屬舍棄性命的盟主,也不能算真正的好盟主。江湖上之所以有盟主與大眾之別,為的就是讓所有人都能各司其職,各安其份。盟主與下屬,應該是主仆的關係。盟主就是所有下屬的仆人,他是為了讓所有人都能過上好日子,而去拚搏,去奮鬥,貢獻理應大於索取。就該時刻抱持著‘嚴於律己,寬以待人’的行事準則,而不是仗著自己身份高高在上,就隨意使喚旁人。但正如我先前所言,處在任何位子上的人,都是必不可少的,都有他自身的一份責任。好比率軍出戰,盟主就相當於主帥,他所要做的,是製定戰略,指揮全局,而下屬所要做的,是嚴格遵守命令,依計行事。這不是教大家不知變通,所須避免的,是不顧全局發展,執著於逞強立威,發揚個人的英雄主義,此事就要堅決杜絕。即使立下戰功,仍要加以懲戒。回到前時所言,主帥在一場戰役中,起到的可說是至關重要的作用。如果他過於重視義氣,為救一個探路兵而死,豈不成了得不償失?我不是說性命有高低貴賤之別,但主帥的任務,不僅僅是掩護同伴而已。如果他不能盡忠於自己的本分,使隊伍成了一盤散沙,恐怕要死的,會是更多的同伴。這並非提倡見死不救,不過在戰場上,要想取得全局的勝利,就不得不犧牲某些東西。做個最簡單的比方,就好比壁虎脫尾,動物尚知是理,何況人乎?每位將士,都是最親密的朋友,我們珍惜自己的性命,也同樣是珍惜別人的性命。因此我要申明的隻有一點,各位要遵守命令,不要為逞一時義氣,鹵莽行事。”

底下登時如同炸開了鍋,議論紛紛,都說李亦傑所言過於激進。半數人讚同,另一半人則說眼睜睜看著同伴死在麵前,太過殘忍,有違俠義道之準則。

好一陣子,等議論聲漸歇,李亦傑再度開口道:“我知道,這種說法與大家的固有觀念相衝突,一時難以接受,也在情理之中。但請相信,我有此一言,絕不是為了自恃身份,逃避責任。常言道得好,無國何來家?沒有群體,又何來個人?都說天塌下來,有高個子頂著。又有道是樹大招風,既想有所成就,當然得付出相應代價。往往在大災大難降臨之際,葬送了眾多無辜之人,但要平息此難,責任往往落在領導者的頭上。受大家常念照拂,做這一點回報,也不為過,因此若要我直麵犧牲之時,我絕不會回避。各位或許覺得與先前所言矛盾,實則不然。我的意思是避免毫無意義的犧牲,但若是如同女媧補天,舍一人之命,足以拯救萬千蒼生,何樂而不為?佛曰:我不入地獄,誰入地獄。神農氏為天下謀福,舍身嚐盡百草;大禹為治水患,三過家門而不入。在下不敢妄同先古聖賢相提並論,但盼效仿高尚遺風,為世間,也為世人盡一份心力。世間育我,我償於世,在情在理。因此事到臨頭,但願全報於我一人之身,令眾生安享太平,我願足哉。”

眾人聽了他這一番慷慨說辭,都讚盟主實乃大仁大義之輩,更有人道:“盟主年紀輕輕,已有如此覺悟,實乃天下之幸,蒼生之福。如此相比,咱們這一大把年紀,豈不都白活了?”“想我老頭子一生,也活夠啦,能為大義而死,才不枉來此一世。”若說先前眾人尚有猜忌,此時卻盡是誠心敬服。

李亦傑見著時機成熟,道:“如果各位願意相信我,就請給我一個機會。留給我三個月的時間,待我出外遊曆一番。我擔保,等我再回總舵之時,一切的困難,都將迎刃而解。眾位前輩待我恩重如山,在下縱是粉身碎骨,也定要助大家渡過此劫!”

底下有幾人悄聲議論:“緊要關頭,卻說這等言語……盟主莫不是打算臨陣脫逃?”畢竟眼下形勢混亂一片,正值草木皆兵,這質疑之聲在人群中波及,影響倒也不小。但另有人說道:“盟主為咱們如此盡心,萬死不辭,你們幾個沒骨頭的自己不敢與七煞魔頭相抗,依賴於盟主,卻還要這等猜忌旁人,羞也不羞?”

眾人聯想李亦傑雖然算不得有何經天緯地之才,但聽他過往聲名,也是個講義氣、重擔當的年輕人。與其表麵合作,背地裏卻互不信任,倒不如將性命交托給李亦傑。

反正不論成敗,一旦魔教勢力擴大,自己總是活不成。於是讚同的聲浪終於壓過反對之聲,改為殷切叮囑,道:“盟主,您可要千萬小心哪。”“一路上需要什麼行裝?我們來替你準備。”“盟主,在下可否與你同行?”