第四則 小鎖龍法
共兩種姿式，可根據各自適應情況選煉。
姿式一：身體仰臥，兩腳內彎，使足心湧泉穴相貼，兩手中指(禁止)兩耳孔（要剪去指甲，免傷耳膜），其餘手指自然彎曲。
要領,二中指屬心經，腎開竅於耳，中指入耳，能促使腎氣相交，水火既濟，腎氣自然向內收固。
姿式二：身體側臥，向左右均可，稱謂左龍右虎。如以右側臥為例，仍把兩手中指(禁止)兩耳孔，右肘彎曲貼靠右胸肋，附枕而眠，左手曲肘，把肘靠貼左肘上，力曲兩膝，雙膝盡量上提與雙肘接攏（如做不到以力盡為止不必強求）。
行功：擺好姿式後做腹式呼吸，吸氣要深長緩慢，小腹配合吸氣15分鍾，也可多煉一些時間。
適應症：腎虛遺精等有較好效果；主要是用在房事之後的補虛恢複體力之用。因男女在房事過程中，陰陽之氣相互交感，把雙方互換之氣收歸體內。又房事本身要消耗一定體能與內氣,作此功可補氣固氣。本功不須每天煉隻在房事後煉習即可。腎虛等患者可多煉。
第五則 大鎖龍法
方法共兩種：第一種是在小便時訓練的提收功，已列入第一節的第四則中，不再重複。
第二種提縱功：本功分三個部位分三個階段練習，姿式盤坐或躺著均可。
第一段，練習收縮(禁止)，閉眼，全身放鬆，用意念把你的陰囊(男性的一種東西)（女性為(禁止)和**口）向內向上提收，停留五秒種再放鬆，如此反複練習，並逐漸延長停留時間10秒、15秒、20秒、30秒……此法每天可煉幾次，每次做五分鍾即可，時間不要煉得太長。
第二段收提會**,用意念把你的會**肌肉向上提, 停留和延長時間同一段。
第三段練習提收肛門部，方法同前二段，隻是改變一下部位。
以上三種功法，先是一段一段分別練，把注意力集中在重點收提部位上，起到每段的不同作用。如第一段可把（禁止）或(禁止)等的不隨意肌肌肉轉化為隨意肌。第二段能刺激海底輪，能促使內火升起，輔助煉精化氣。第三段有利於提升內氣入督脈。開始煉時，煉第一部位時很容易把其它部位一起收縮起來，練習純熟就分開了。分段掌握純熟以後，可以三段依次連起來訓練，並反複依次連起來訓練。
效用：1出世法：固精、采藥、丹道大周天訓練之用。2入世法：固精強腎，延長性生活時間。培養持久力，可隨心控製男陽精女**的泄出；使男女雙方之氣充分感應融洽。
第六則 強力吸提法
這是把精氣從海底輪直接逼上大腦的還精補腦術，是有為采藥訣撮吸提閉的深層功法，通稱三級大抽動鎖精法。身體如一部抽水的話機器。督脈脊柱的24節像逐節上升的轆轤，骶泵在轆轤的底部海底輪，是吸水的，顱泵在轆轤的頂端（即後腦與百會）。骶泵牽於下，轆轤轉於中，顱泵引於上，禁止(男性的一種液體)能量便自然不斷的從骶泵推引至腦部。通過不斷旋轉，自然形成一種運動規律。“白雲朝頂上，甘露灑須眉。”
第七則 立止(禁止)法
這是一種疾速阻止(禁止)的應急措施，它在采藥煉丹時，也可起到防危慮險的作用，是夫妻性生活達到性(禁止)時防止(禁止)的秘傳要術，是止精點穴法，通稱外部守定法。
功法：凡遇陽生情動，玉莖挺硬，情欲亢進，接近(禁止)之際，不失時機地快速地將你右手的食指和無名指微曲壓在尿道兩邊，同時中指更加微曲一點壓在尿道之上陰囊和肛門的中點（陰蹺穴），三指同時用力夾緊下壓，並閉氣提肛，努力把（禁止）陰囊會陰一起向上吸提。這時雖仍發現(禁止)快感，實無禁止(男性的一種液體)流出體外。射畢再從會陰至肚臍（也可至心口）呼吸提放36次，以免禁止(男性的一種液體)凝滯不化，防止產生副作用。
第八則 無為化精法
寂然記忘情，是最高層次的無為鎖精法，該法取不鎖而鎖，無為而化，自然而成的節律。心息相依，大定真空，虛極靜篤而原精生，謂之真情動，是謂無心造作。閉息存誠，忘形忘物，神氣混融而原精化，是謂象罔得玄珠。故陽前一定而精生，陽後一定而精化，是謂“定續定。”是最高層次的丹道秘功。閉息止念，身心不動，足以使江水斷流，況鎖精乎！至於上述各法,隻能是一般初入門朋友或一般通俗的人作為固精強腎之用,不宜於高層采藥煉丹朋友。
心息相依，應分兩個層次，即有息相依為起火，無息相忘為了手是止火，簡稱“心息相依和心息相忘。”說起來雖隻兩句話，做起來卻非一朝一日之事。必須經過較長時間的實練過程，方能進入息念雙消境界。隻有息念雙銷，方能神氣合一。反過來說，隻有神氣合一，進入混沌，方能息念雙銷，團成一片，玄關露象。具體煉法，請參以後采藥訣等章節。
第三節 小結
從以上兩節固精術的各則功法看。除無為化精法外，其餘十幾則功法，都是人為的後天術訣，但實踐證明，是確實卓有成效的。俗語說：“要盡仙道，先盡人道；人道不能盡，仙道遠矣。”從固精術來說，不但人道重要，仙道尤其重要。海底的漏洞堵塞不了。不能控製，很容易影響身體健康，遺精陽萎，陰虧陽損，是一般人的常見病。修道路上，更是基礎的基礎。說一個人沒有感情，不發生走失現象，是不現實的。但固精功法真正學會而且煉成了，就可以達到隨心卷放，自動控製的能力。不但在煉丹時，不會產生走漏危險，即使夫妻同睡一床，甚至在性生活的時候，也有可能避免損失。
我所以這樣重視，把各種固精功法詳盡的介紹出來，無非給在俗以至出塵的人，都開個方便之門。讓在俗的人身體健康，夫妻和諧，過好美滿的家庭生活。修道的人，腳踏實地，一絲不漏地完成采藥煉丹的全過程。作用是明擺著的，就看你是否能未雨綢繆，把這部築基功夫，預先做好，準備上陣應戰之用。天樂詩斷：（七言律詩三首）其一：築基訣要死生關，在俗出塵莫不然。道用人情人幾識，花因月豔月難圓。黃金白玉皆珍貴，綠酒紅燈盡占先。必竟不如性命好，若無人在有誰戀。其二：性命雙修玄又玄，夫妻兩好莫枯偏，應教天上人間似，要使人如機器般。卷放自如珍點滴，降升不異重涓纖。固精仙法都須學，莫待身成死肉團。其三：睡魔不敢再偷丹，情動心知豈等閑。隻為精全基礎固，更因神足不思眠，勸君努力加功煉，助我拓寬福利院。莫謂陽關無底洞，蓋頭一堵便歸元。
第十一章 關於開天門與開天目
第一節 概論
天目天門，不過是一個神室的兩個出入的門戶。其正室便是九宮正中（亦即八卦之中）的泥丸宮。隻是天目在於眉心，橫向直入三寸處，天門在於頂上，正中直下三寸處，是泥丸的正確位置。在天門的位置上，也曾發生過，一些爭議，有人認為是百會的，有人認為是囪門的，不過百會囪門確都與泥丸直接相通。隻是百會與會陰直接相對，是通天徹地的人身主軸，囪門隻能與前陰相對，是前側的一個部麵，不能沒有偏頗，故當以百會為準。
天目俗稱千裏眼，也可分幾個層次。如追眼、判眼、預眼、透視、遙視等，實為功力逐步上升的曆程。
從丹道的曆程說，瓜熟自然蒂落，《契》中還強調說：“自然之所為兮，非有邪偽道。”丹道從煉精化氣，煉氣化神，煉神還虛，煉虛合道，總是逐階而上。臻至天人合一，大徹大悟之時，自然湛然常寂，大定涅槃，獲得超脫；五通六通以至於十通的全部功能，都可一次性完成。那時全身所有部位包括汗毛孔竅都能透視、遙聽，用不著再用天目去看，天耳去聽。以至於他心通，宿命通、漏盡通，神境通，超距的幾億光年以外的外星球、超遠的無限時間的曆史現狀；都可寂然不動，感而遂通，可以頃刻來去，了如指掌，達到無為無不為的地步。沒有必要再有意識的勉強去追求。而且人為的開發出來的功能，每透視一次，都要耗神傷氣，付出代價，所以有人說，特異功能，是修煉氣功的付產品。故古人一再告誡，“慧而不用，益增其慧。”《心經》也說：“無苦集滅道，無智亦無得，以無所得故，，菩提薩埵。”它們不但不急求開發，而且還主張“開發”出來了，也不要急於應用，讓智慧繼續得到增加和鞏固。俗語也說：“急火燒山芋，皮焦肉不爛。”大器晚成嗎？急什麼呢？