初更已後，狂風大作。守門軍士飛報火起。曹仁曰，“此必軍士造飯不小心，遺漏；之火，不可自驚。”說猶未了，接連幾次飛報，西、南、北三門皆火起。曹仁急令眾將上馬時，滿縣火起，上下通紅。是夜之火，更勝前日博望燒屯之火。……曹仁引眾將突煙冒火，尋路奔走，聞說東門無火，急急奔出東門。軍土自相踐踏，死者無數。曹仁等方才脫得火厄，背後一聲喊起，趙雲引軍趕來混戰，敗軍各逃性命，誰肯回身廝殺。正奔走間，糜芳引一軍至，又衝殺一陣。曹仁大敗，奪路而走，劉封又引一軍截殺一陣。到四更時分，人困馬乏，軍士大半焦頭爛額，奔至白河邊，喜得河水不甚深，人馬部下河吃水：人相喧嚷，馬盡嘶鳴。卻說雲長在上流用布袋遏住河水，黃昏時分，望見新野火起，至四更，忽聽得下流頭人喊馬嘶，急令軍士一齊掣起布袋，水勢滔天，望下流衝去，曹軍人馬俱溺於水中，死者極多。曹仁引眾將望水勢慢處奪路而走。行到博陵渡口，隻聽喊聲大起，一軍攔路，當先大將，乃張飛也，大叫：“曹賊快宋納命!”曹軍大驚。正是：城內才·看紅焰吐，水邊又遇黑風來。()但是戰役還在繼續下去，因為十字軍騎士團有許多軍團寧願死而不願求生和被俘。現在日耳曼人都按照他們自己的軍事習慣在作戰，他們排成一個大圓圈，就象一群野豬被一群狼包圍時那樣自衛。波蘭人和立陶宛人構成的包圍圈卻把他們那個圈不住地壓緊，有如一條毒蛇纏住一頭野牛的軀體那樣。於是武器又斫擊起來，鏈枷轟轟地響，大鐮刀軋軋叫，劍在斫著，槍在刺著，斧頭和鉤刀劈個不停。日耳曼人象一片森林似的紛紛給斫倒。他們都默默地、陰鬱地、莊嚴而勇猛地死了。
所有的修為在這個時候，好像就是沒有辦法施展出來一般，而且葛維現在葛維感覺自己的化神訣卻是有著一種沒有辦法施展出來一般，有著一種濃濃的氣息，一直抑製在葛維的身體之中而沒有辦法施展出來。
“化神訣！”
葛維將自己的化身具直接擊在葛維自己額頭上的輪回鏡之上，血紅的光芒照耀在葛維的輪回鏡之上，幾乎就是瞬間的功夫，葛維感覺自己的丹田之中卻是有著一種非常龐大的靈氣卻是產生在葛維的身體之中，直入丹田。
“嘩”
葛維現在感覺自己的身體就是好像就是一個無比龐大的靈氣在自己的身體的周身，似乎有著一種有著無與倫比的加持一般，使得葛維現在整個身體都是像是經曆過了洗禮一般，渾身上下的那種光芒像是有著靈氣，而那頭巨大的血魔，幾乎就是被輪回鏡吸入其中，化身成為了一種無比精純的力量，融身在了輪回鏡之中，葛維感覺有著一種無奈的感覺，這輪回鏡雖然是被葛維煉化了，但是他卻感覺自己卻是始終不知道該如何控製他。
“大江東去，浪淘盡、千古風流人物”：起筆頗有氣勢，從長江著筆，巨大的空間；千古風流人物，廣闊的曆史時空，無數的英雄豪傑；將此二者聯係起來，組成一個極為遼闊悠久的時空背景；浪淘盡，曆史長河的衝刷。是悲哀，也是一種通脫，通古今而觀之的氣度。“故壘西邊，人道是周郎赤壁”：如果說前邊是一個氣勢非凡的大場景，那麼，此時出現的則是一個細致精確的小場景，作為三國古戰場的赤壁究竟在何處，曆來眾說紛紜，但可以確定的是蘇東坡所寫之赤壁與曆史上赤壁之戰的赤壁絕非一處，對此，東坡有自知之明，因此在此處點出“周郎赤壁”在西。此句在文中作用極大，既拍合詞題，又為下闕緬懷周公瑾預伏一筆。“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”：集中寫出赤壁雄奇壯闊的景色：陡峭的山崖散亂地高插雲霄，洶湧的駭浪猛烈地搏擊著江岸，滔滔的江流卷起千萬堆澎湃的雪浪。從不同角度而又訴諸於不同感覺的濃墨健筆的生動描寫，一掃平庸萎靡的氣氛，把讀者頓時帶進一個奔馬轟雷、驚心動魄的奇險境界，使人心胸為之開闊，精神為之振奮“江山如畫，一時多少豪傑”：總束上文，帶起下片。前文為我們描繪的精彩畫卷不由不使人發出“江山如畫”的讚歎；錦繡河山，地傑人靈，如畫江山必生光耀千古的英雄豪傑，三國時候正是英雄雲湧、奇才輩出的年代：橫槊賦詩的曹操，馳馬射虎的孫權，隆中定策的諸葛亮，足智多謀的周公瑾……上片立足寫景，為英雄人物出場作鋪墊。“遙想公瑾當年……灰飛煙滅”：在三國這個曆史舞台上，英雄人物風雲際會，而最令東坡向往的是周瑜，以“遙想”領起五句集中寫青年帥才周公瑾，既然是作者的向往，必然要挑選最能表現人物的素材。史載，建安三年，孫策親迎二十四歲的周瑜，授予“建威中郎將”的官職，並同他一起攻取皖城。周瑜取小喬，正在皖城戰役勝利之時，而後十年他才指揮了赤壁之戰。此處把十年間的事集中到一起，在寫赤壁之戰前，忽插入這一細節，以美人襯英雄，（西施、範蠡泛舟湖上）接下來從容貌儀態上寫周瑜儒將風流姿態，大敵當前，談笑自若，指揮鎮定，強敵瞬間瓦解。“故國神遊……華發”：這裏邊有政治理想落空的悲哀，振興王朝的祈望和有誌報國的壯懷同黑暗的政治現實和橫遭貶謫的坎坷處境大相抵牾，思緒深沉、感慨頓生，仕途蹭蹬、壯懷莫酬，詞人自感蒼老，同年方氣盛卓有建樹的周公瑾恰成對照。“人生如夢，一樽還酹江月”：曆史現實交相震撼，詞人於天地之中頓生達悟，既然人生如夢，何不放懷一笑，馳騁於山林、江河、清風、明月之中，灑脫情懷於此略見一般。（坡仙）本詞極雄麗之至，大起大落，橫絕今古。既認知人生如夢，又極寫人生之輝煌，使人難辨其究竟消極還是積極，人生功業雖輝煌而終歸於夢，但縱使如夢畢竟曾經輝煌，也許如夢的輝煌人生更值得珍惜，更惹人向往。古往與今來，哲理與人生，在雄長豪宕壯麗恢弘之中，隱然一種低徊婉轉深隱幽微的情思綿綿不盡。