怎麼會這樣呢？
唐舍不理解，不是拐賣兒童的人販子，那麼為什麼要帶走孩子？又為什麼要送回來？送回來為什麼還要穿著壽衣？
跳大神的巫女卻上前，對著兩個孩子念叨了一番後，讓家長將孩子抱回家，沒多久，那支奇怪的送葬隊伍就趁夜出發了。
嚴九思看著前方問：“師父，你說這些人為什麼就不相信警察呢？”
“別叫我師父，我說過多少遍了，我不是你師父。”唐舍邊走邊說，“他們不相信警察的原因很簡單，因為孩子們失蹤又回來了，而且穿著壽衣，警察呢也無法立即給他們一個解釋，加上謠言和迷信的關係，村民自然而然覺得這種事不是警察可以辦得了的，應該去找神棍。”
嚴九思道：“這委托人也沒出現，看樣子這個委托人不是村子裏的吧？”
唐舍搖頭：“應該不是，委托人發來的郵件和資料，都是站在旁觀者的角度來敘述的，所以，委托人絕對不會是這三個村子裏的人，但應該與這三個村子有什麼聯係。”
嚴九思又問：“師父，那為什麼這群跳大神的要把倆孩子裝進那棺材裏呢？孩子又沒死？什麼意思呀？”
“川西以前有一種祭祀活動，稱為‘活葬’，說直接點，就是‘騙閻王’，以此來延續活人的壽命，亦或者是招魂。”唐舍解釋道，同時示意嚴九思放低姿態，別被前方的人發現，“這種活動追溯起來，要到秦朝了，後來被深度迷信化，其實在國外也有類似的活動，都隻是一種祭祀而已。”
嚴九思又問：“那這是真的還是假的？”
唐舍冷笑道：“你覺得呢？一個得了絕症的，被醫生宣布活不了半年的人，就靠這群人在這又跳又舞的，就能讓他多活幾年？或者把癌症治愈？這個要是真的，要醫生幹嘛呀？我們鑽研醫學幹什麼呀？都去學跳大神算了。”
嚴九思繼續追問：“師父，這麼說不就矛盾了嗎？你不也是異道嵍捕嗎？你們鑽研的不也是周易八卦、奇門遁甲之類的嗎？”
唐舍道：“我剛才說了，民間傳統神秘文化，也就是異文化，是一種人們在曆史歲月中遺留下來的對未知崇拜的一種表達方式，其中包含了自然學、統計學等等，做嵍捕的不相信鬼神說，卻尊重他人的信仰，也相信的確有無法解釋的事情存在，和這群人所幹的是兩回事。”
嚴九思聽得稀裏糊塗的，最後幹脆道：“算了算了，反正跟著你，我遲早會明白的。師父，他們現在在幹嘛？”
唐舍看著前方：“裝神弄鬼，你得搞清楚迷信和異文化之間的區別，迷信是有目的性的，而異文化隻是集合民間神秘文化的一種研究形勢，但兩者都會被別有用心的人利用，以此來達到自己的目的。”
嚴九思還問：“什麼目的呀？”
唐舍道：“絕大部分都是斂財，也有少部分瘋子是單純為了操控他人，滿足自己的控製欲。”
此時，隊伍忽然在樹林中停了下來，抬著白色棺材的那六個大漢放下棺材，跪在巫女的跟前，雙手合十念叨著什麼。
嚴九思見狀問：“師父，他們現在又在幹嘛？”
唐舍道：“這肯定是一群知道類似祭祀方式的神棍騙子，按照傳統習俗中，舉行這種儀式的應該是地師，而不是巫女，巫女這種職業來源於過去北方遊牧民族中的薩滿，這個巫女的穿著打扮也和薩滿相同，帶著皮鼓和鈴鼓，還穿著皮鎧，但皮鎧上畫的卻是道教的符咒，現在那些大漢又跪在那雙手合十，亂七八糟的。”
嚴九思明白了：“也就是說，他們把薩滿教、道教和佛教一鍋燉了？”
唐舍道：“對，就那意思。”
兩人說話間，不遠處一個身影正緊盯著他們，但兩人卻絲毫沒有察覺。
巫女一番祈禱後，又掏出一個水壺，遞給事主，讓他們一人飲下一口，這才繼續出發。
嚴九思見狀問：“師父，他們喝什麼呢？”
唐舍搖頭：“不知道。”
嚴九思又問：“我實在不明白，先前我們在村子裏也看到了，這群跳大神的，總共就收了這戶人家五百塊，現在哪怕是請力工抬棺材也不止這點錢吧？他們要是為了斂財，這也太少了吧？”
唐舍道：“所以才有嵍捕，這裏雖然偏僻，但村民的生活比以前好太多了，可五百塊不算多也不算少，這群人似乎很清楚村民的經濟承受能力，所以才收了五百，由此可以看出，這群跳大神的是精心策劃過此事的。”
嚴九思立即道：“師父，你的意思是說，就連孩子失蹤這事，都與這群跳大神的有關係？”
唐舍道：“就現在來看，應該是這樣，但不能急於下結論，先看看再說。”