“周穆王西征後，西王母羌國裂為數十國。河西、河南地（注：即今河套地區）先為犬戎所據，後為周室所有。周平王東遷後，列國紛爭，河西、河南地先為月氏國占據。後匈奴與月氏爭奪河西，月氏大敗，西走蔥嶺。戎狄從此據有河西，但此寶物卻為月氏所得，一直帶到蔥嶺西邊。”
“月氏王不知此物為凶物，敬於宮中。戎狄自失此物後，國內動亂不迭，後為月氏、鮮卑等國所敗，自然無暇南顧。兩百多年前，高祖滅暴秦，大漢立國。時匈奴太子冒頓在月氏為人質，他從宮中偷得此物，逃回漠北匈奴。於是匈奴再興於冒頓間於，此後逞凶近兩百年，西域和中國深受其害。”
“漢五鳳元年（公元前57年），此物再次遺失，匈奴大亂。五虎自立爭霸，北地荒漠狼煙四起。此物後被左地貴人所得，其擁立的呼韓邪單於再次一統漠北，匈奴複興。呼韓邪單於與大漢和睦，以致昭君入塞。但他死後，匈奴不斷寇掠大漢邊地。中國之地，再受其害。”
“孝宣大帝時，漢與烏孫共擊漠北，匈奴大敗，此物為依附烏孫國的魚國所得。後匈奴、月氏均派人至烏孫爭奪此物，但最後此寶物卻為疏勒國王都勒所得。都勒深知此物厲害，想將其獻與大漢，可當時大漢正在混戰，他不敢攜回宮中，便將其藏匿於雪山之上。於是此後數十年，北地荒漠、西域諸國均一團戰亂，再未有成氣候者！”
權魚說完，班超更加好奇，幾乎被他饒暈了，便不解地道，“權兄說了半天，此物究竟為何物？請直言無妨！”
“在遙遠的西海（注：即今波斯灣）之西，有一個凱麥特國（注：即遠古時代的埃及）。此物乃是凱麥特國的一個巫師，流落至鳴條，因桀所求，用西域青金石美玉製成柱形王璽，上刻‘授命於天，草原共主’八個古字。玉璽已被履癸（注：夏桀，姒姓，名癸、履癸）附了魔咒，草原各部族得其物者，則為北野天下共主也！”
權魚說完，班超震驚地看著他，“這不稀奇，早在當年進入雒陽後不久，吾便隱約聽阿翁與左車師傅說過履癸魔咒。隻是，莫非果有此物？且此物與魚邸有關乎？”
當年左車師傅保護雁旋來到雒陽後，班超就聽竇大人與阿翁班彪、師傅左車多次說過“履癸魔咒”。班家人受阿翁班彪影響，沒人信圖讖那一套，故而班超一向當其是笑談，從未當真。現在聽權魚言，他不敢大意了，假如真有這東西，那還得了，豈不是和中原王朝之傳國玉璽一樣麼？
權魚莊重地說道，“都這個時候了，吾還敢胡說麼？仲升賢弟切勿存疑，事關重大，吾可句句是真哪！”
由於時間緊迫，且一夜死了這麼多人，非同小可，也由不得班超不信。匈奴與大漢為不共戴天之天敵，果有此物，豈能讓其流落於中原之外？忽然他心裏明白了什麼，便問道，“既如此，被擄之女必為疏勒王都勒後人，且此信物必與該女有關？”
“正是，賢弟所言不錯，寒菸確為疏勒王後人。”
權魚道，“大漢永平年初，龜茲國王建策反疏勒國輔國侯彤夏與都尉真勒，二賊叛變投靠龜茲，在龜茲軍隊幫助下內外策應，使疏勒兵敗，盤橐城破，官民被殺三千餘人，國王都勒也被當眾絞殺。早在龜茲人兵臨城下之前，見疏勒國已經必亡，都勒國王便盡告寒菸此信物蹤跡，並命吾保護寒菸逃到大漢，無論如何，也不能讓此物再落匈奴之手！”