如果說，剛才眾官心裏還有疑惑，此時，君臣心裏都有數，蘭台所藏，必為鄧女所書之贗品。既然如此，律令如山，這“雜考”還用進行下去嗎？
但看著這三幅分毫不差的字跡，再看著小倆口可憐巴巴地跪在地上，其實，從三公至滿朝文武此時已經都入皇帝算計之中。不，是沁水公主劉致的算計之中。
包括虞延在內，幾乎所有人俱有赦免之心了。見眾臣一付惋惜之態，鄧震、班固和鄧訓此時才明白鄧堯的心機，不禁擦去額頭大汗，心裏又大喜。
劉莊則更是大喜，鄧家女這一手，著實高明，已經讓眾臣殺心頓無。
他起身走動一圈，又走回禦坐。或許是有心要讓皇後還班府一個人情，便下詔道，“班超，汝膽子太大，盜換皇家典籍是死罪。汝不認罪，或亦有緣由，然還是要罰的。革除蘭台史令一職，罰內廷笞杖四十，由皇後監罰！”
說著，又扭頭向鄧堯道，“鄧堯，汝為太傅後人，身份尊崇，笞杖就免了。但還是要罰的……就罰……就罰汝為四姓小候講解《尚書》八課，每書兩課，由太常周澤主持，亦由皇後監課！朕如有時間，也要親往聽講！”
下詔畢，劉莊又看著三公道，“三公以為如何？”
這分明是要請三公口頭“平署”了。也是，班超僅是一個小書傭，還用得著珍重其事地行文，再書麵“平署”麼？趙熹和牟融都無異議，虞延愣了一下卻未說話。
他這一愣神，讓朝堂內的氣氛陡然緊張起來，百官們都緊張地看著他，都以為虞延此番必然要拒絕“平署”。但虞延雖然耿直，想到鄧震的奏章，他何等聰明之人，北匈奴正在秣馬厲兵，要“牧馬中州”呢，此時殺班超，與幫助北匈奴何異？他已經深了劉莊的良苦用心，因此咬牙違心說道，“臣無異議！”
虞延愣神這一瞬間，劉莊心裏也格頓了一下，不禁有點惱怒。
劉莊惱怒虞延，還有更為隱秘的原因。楊仁已經查明，身為司徒的虞延，貴為宰輔，卻與有謀反跡象的楚王劉英，過從甚密。
在先皇劉秀的十一子中，山陽王劉荊與濟南王劉康先後謀逆。劉荊已畏罪自殺，而劉莊對濟南王劉康並未治罪，僅削五縣封地了事。但對這個楚王劉英，他卻不能無動於衷。劉英是許美人所生，早在劉莊做太子前，劉英便歸附劉莊。劉莊即位後，他還多次到雒陽拜見劉莊。
劉英讓劉莊不放心，主要是他太會隱藏自己的心機。
劉英長相俊偉，風流倜儻，性格豪爽，喜歡結交天下遊俠、豪傑。建武二十八年（公元52年），劉英就國，回到自己的封地楚國都城彭城（注：今江蘇徐州）。在彭城，劉英酷好“黃老之學”（注：“黃”指春秋戰國時的黃帝學派。“老”指老子，代表道家的老子學說），一時聚門客數千人，信眾無數。
前漢末年，佛教自海路傳入沿海地區。劉英就國後深信其術，並沉湎其中，廣建浮屠，搞齋戒祭祀。永平五年（公元62年），也就是河西大將軍竇融病故的那一年，劉英在彭城與信徒聚會談佛，成立佛教信眾組織，並召集伊蒲塞（注：指在家修行的男居士）、桑門（注：即沙門，指已經出家的僧人），誦經頌佛，影響日隆。