深受竇融大人影響的班超，卻根本不把士卒們打架鬥毆當成壞事。
田慮、華塗、梁寶麟三位領軍軍侯有點著急了，數次進入大帳稟報，班超卻從不過問。一次田慮道，“司馬，得想點法子，軍營之內，豈能讓兵痞猖獗？大戰將至，士卒無法無天，別部如何能戰……”
班超卻淡然道，“傳令，打傷人者罰，打輸者則重罰！”
此言一出，三位軍侯麵麵相覷。三位軍侯心裏雖然沒底，但時間不長後便慢慢明白了班超的意思。這裏是荒山野嶺，想鬧就鬧吧，想打便打罷，別部應有血性，打架又算得了什麼？鬧夠了，打夠了，兵油子們也就認命了。
果然，這些兵油子們鬧騰一陣，打了幾次規模更大的群架後，竟然慢慢消停了。這裏沒有酒肆，沒有伎館，沒有歌坊，打架打夠了，想女人的心思也漸漸沒有了，隻好一門心事用在訓練上。
在雒陽時，這些兵油子每月拿了餉錢就是泡伎戶（注：即私娼戶）。北大營周邊掛牌的伎戶數十家，未掛牌的暗伎戶有數在家。每到夜晚，鶯鶯燕燕，迎來送往，都吃的這營生。現在，這裏數十裏外才有人家，而且還都是耕作農田的農戶，哪裏有那寶貝？
人就是這樣，真沒有想頭了，也就死心了。
華陰縣衙每隔一段時間，縣令朱五木都會親自押運糧草來。三百餘士卒，三百餘匹戰馬，四五十峰駱駝，需要大量的栗米做為精料。每次朱五木來，班超都會用豐盛的獵物款待，兩人相見恨晚，甚是投機。
班超命隻需要運送黍米，其餘由別部自籌。這裏是太華山，馬的草料充足。山中有的是野獸，山間溪水中有魚，吃肉比在雒陽北營時還方便、新鮮，木柴更是滿山遍是。朱五木聞言，笑得臉上樂開了花兒。
別部主動減輕華陰縣供給壓力，朱五木投桃報李，征集華陰民力五百餘人，在太華山北麓的叢林外緣，修建了一截夯土城牆。這截城牆長二十丈，高七丈，寬五丈。城牆前的土夯成牆了，取土後的坑還修成了護城河和吊橋，城門樓兩側，還修建了兩個馬麵。
工程完工後，朱五木請班超和三位軍侯去驗收，把幾人感動得差點落淚。朱五木是有心人，徹底解決了別部攻城和守城訓練難題。
作為“報答”，班超當即表態，太華山內的山匪，他全包了！
士卒們給宋母建了一座大木屋居住，朱五木開始以為班超帶著家眷。現在見班超對宋母恭稱為“宋阿母”，且恭敬如自己的阿母一般，而全營的刑卒對老人都恭恭敬敬，便肅然起敬。
在整個永平時代，政風清新，庸官、貪官是混不下去的。朱五木也是個能臣，漢軍即將北征，他一心為漢軍訓練著想。為交好班超，他專程送來了全套食器、用具，並送來了十三名健壯的馬夫、役仆，為別部料理戰馬、駱駝。還送了一個幹幹淨淨的、名叫水仙的十二歲小丫環來侍候宋母。
班超則早晚問安，每餐必請宋母上坐，以事母禮待之。三位軍侯則帶著士卒們，訓練之餘在敷水邊開墾了幾塊膏地園圃，好讓宋母可以種菜打發時間。整整在太華山三年時間，由於宋母在，別部軍營如同溫馨的家庭一般。
遠離北軍大營，沒有將校、司馬們盯著，班超完全按照自己的套路來訓練士卒。訓練之餘，便帶著士卒們開荒種菜。他未急促替宋母鳴冤，時機未到，他要水到渠成！