初夏,溫城,白鎮。
白鎮是一座千年古鎮,地傑人靈,當地還有著獨特的地方“崇蛇”文化。
何為崇蛇,源於白鎮的後山四麵環山,依山傍水,自古便多蛇,常百蛇出沒。
蛇類異常繁盛。
也正因為如此,山取名為佘山。
據說在古代戰亂時期,這座古鎮便處於兵荒馬亂中,當地百姓民不聊生,很多人靠著捕蛇才活了下去。
從此百姓開始崇蛇,他們認為是後山的蛇,救了這座古鎮人的命。
漸漸的,白鎮多了一個特殊的職業,那麼便是捕蛇人。
古人已蛇求生,而現代,由於蛇類文化發展日勝,便成了已蛇謀財。
在佘山的一片山腳下,有一座大型的廠房屹立著,故為蛇場。
蛇場是專門作為蛇類養殖的基地,在當地,這裏的蛇場大大小小不下幾十家,而這家蛇場的規模麵積絕對是最大的。
可奇怪的是,這家蛇場內居然連一條蛇的影子都看不到,到是這會兒有一位二十多歲的年輕男子坐在一張矮凳上唉聲歎氣,滿臉的愁態。
年輕男子叫林不知,今年二十有三,剛大學畢業回來。
這家蛇場,是他父母去世前,唯一留給他的遺產。
如今已經荒廢了三年有餘。
他們老林家,在白鎮是有名的捕蛇世家,曾經都是已捕蛇為生,到了爺爺這輩,因為在山腳下有一片地皮,又靠著捕蛇,積攢下了一點小錢,,就開了這家大型的蛇場。
還取了一個響當當的名字,臥龍場。
爺爺過世前,將臥龍場傳給了父親,父親三年前去世,又將臥龍場當成了唯一遺產,留給了林不知。
可以說這是祖業。
然而,也正是這個祖業,讓林不知現在非常的犯愁。
他作為新時代的九零後,他對蛇行業涉獵未深,曾經也沒想過什麼子承父業。
雖然在白鎮,蛇類文化產業發達,但對他來說,想重新將這個蛇場做起來的難度也不小。
最關鍵是,他們家的臥龍產有一條不成文的規矩,那麼便是不準養蛇售蛇。
一般的蛇場想要盈利,最普遍的方式就是養蛇,將小蛇養大,在出售給各大餐飲餐廳店,作為食物,從而謀利。
基本上每個蛇場都是這樣做的。
但無論是林不知的爺爺,還是父親,都是很傳統的捕蛇人,雖然捕蛇,但卻不造蛇孽。
按照老一輩的意思,殺蛇是件非常忌諱的事情,長期造蛇孽,會得報應的。
若是按正常的養蛇售蛇,那些蛇到了餐飲店,就被煲了蛇羹。
所以就有了這條不成文的規矩。
林不知一直想不通,既然如此,那麼他們為什麼還要開蛇場,這不等於是自掘墳墓嗎。
他們家的臥龍場,能活到現在,也可以說是一個奇跡。
當然,這個奇跡完全源於爺爺跟父親都是非常出色的捕蛇人,愣是靠著自己進山捕蛇,將這個蛇場給維持住了。
換做常人,恐怕早就賠個底朝天。
不過話說回來,蛇場的盈利模式也不單單僅限於養蛇售蛇。
蛇渾身是寶,商業價值很高,可以弄一些品相好的蛇種,培養成寵物觀賞蛇,也是一種盈利。
起碼寵物蛇不會被人殺了煲蛇羹。
隻是對於大型的蛇場,做寵物蛇就有點吃力不討好,基本上的蛇場都不願意那麼做。
做了也是蠅頭小利。
還有一種模式就是通過取蛇毒來換錢,將蛇毒買給各大藥廠,作為血清醫用。
這種盈利到不小,不過對毒蛇的品種要求很高。
不是任何毒蛇的毒液都值錢的。
如果沒有那條不成文的規矩,林不知畢業回來,想重新盤活自家的臥龍場也不算太難,進一批蛇苗,養成就是。
偏偏,他不能這樣做。
爺爺傳下來的規矩,是祖訓,駁不得。
“歎...愁死人了!”
坐在矮凳上的林不知不斷的唉聲歎氣,臥龍場是祖業,不能轉讓掉,想盤活,又不準養蛇賣蛇,這讓他怎麼辦啊。
難道讓他去當捕蛇人,進山捕蛇嗎。