《大道訣》，這是蕭牧意外得到的至高無上的修道法訣，正是因為修煉了大道訣，蕭牧的人生得以改變。
根據《大道訣》中修道境界的描述，神君境界的蕭牧正處於修神階段，神君之上還有神尊境界，神尊修到極限之後就進入修聖境界，再往上，還有修大道的境界。
此番進入落神之地最主要的目的就是尋覓機緣，除了尋覓機緣突破到神尊境界之外，蕭牧還有一個目的，就是想了解一下仙界的秘密。隨著蕭牧修為的提升，蕭牧越來越感覺到《大道訣》的高深。
在仙界，縱然是神尊，也逃脫不過宿命的安排，依舊有生老病死。縱然神尊境界可以長生不死，那如果沒有修煉到神尊境界的親朋好友、知己紅顏呢？
倘若他們不能長生不死，而自己長生不死，與世長存。歲月無情，萬載千年之後，自己的故友、知己都老死了。自己獨自一人孤獨的徘徊在世間，年複一年去故地遊蕩，緬懷故人，靠回憶活著。
這難道就是自己追求的大逍遙、大自在麼？一念至此，蕭牧突然之間有些迷茫了，倘若自己沒有修煉《大道訣》，就在地球上和琳琳做一對凡人夫婦，這難道不好麼？
自己修煉《大道訣》，認識了很多的朋友，也擊殺過很多的敵人，然而，這一切的意義何在？
仙人也有生老病死，也有七情六欲，這樣看來，好像仙人和凡人並沒有什麼本質上的區別。
帶著這樣的疑惑，蕭牧在無方崖上閉關修道。蕭牧隱隱覺得，探尋這一切的秘密，都需要把《大道訣》修煉到極致才可以消除自己內心的疑惑。
就這樣，在這個充滿道韻的仙境，在這個充滿道韻的無方崖上，蕭牧靜下心來，開始悟道，開始修煉《大道訣》。
烏飛兔走，月落日升，花開花謝，不知不覺，一個甲子過去了。經過一個甲子的時間，落神之地已經關閉了。
有很多修士在落神之地獲得了大機緣、大造化，他們離開之後，有很多人提升了境界，道法更加高深，他們創建了新的門派。當然，也有很多的修士在落神之地隕落，那些師門長輩、門派老古董隕落在落神之地的，他們的道統或許在未來幾百年內或許就會衰落。
外界的事情暫且不說，但落神之地，就隻剩下蕭牧一個人了。經過一個甲子的修煉悟道，蕭牧的氣質有了很大的改變，此時此刻，蕭牧道韻天成，神君境界已經到了後期，步入神尊境界指日可待。
在落神之地關閉之後，蕭牧獨自一人，遊走在落神之地的各個地方，尋覓各種機緣。
二十年後，蕭牧步入了神君境界。雖然步入了神君境界，但蕭牧發現，他被困在落神之地出不去了。
落神之地的規則和仙界其他地方的規則有些不太一樣，他被落神之地的規則所束縛，不能到達落神之地外麵的地方。
如果要離開落神之地，似乎隻有兩種途徑，要麼，蕭牧強大到可以無視落神之地的規則束縛，這樣他就可以隨意進出落神之地；要麼，蕭牧就等到落神之地下一次開啟，如果他能夠活那麼長時間的話。
盡管被落神之地的規則所束縛，蕭牧並不苦惱，也不急躁，他依舊如往常一般，繼續在無方崖參悟修煉《大道訣》。
又過了三百年，蕭牧神尊境界大圓滿，並且邁入了修聖境界。修聖境界，這和修真、修仙、修神境界完全不一樣。
修聖？何為聖？聖，就是聖賢。凡是聖賢，都是為世間做出巨大貢獻的人，這樣的人才能稱之為聖賢。
這樣的人，對世間有著教化的作用，是後世人所敬仰的楷模，也是後世人所尊稱的鼻祖。
如同先前在地球上的上古三皇五帝、老子、孔子、墨子等等，這樣的人都是對後世有著巨大貢獻的，是當之無愧的鼻祖，堪稱聖賢。
光陰流轉，刹那芳華，又過了千載歲月，蕭牧終於修聖境界大圓滿，這千年時間裏，蕭牧不再從落神之地尋找機緣，不再依靠強大的法寶。
與千年前不同，現在的落神之地是一派欣欣向榮的景象，每隔一個甲子，蕭牧都會開壇講道，落神之地被上蒼所眷顧的靈獸、妖獸都會來這裏聽講，更有許多草木被蕭牧所點化，開啟了靈智，萌發了道心。
此後，又過五百年，蕭牧步入了修道境界。步入修道境界之後，蕭牧已經初步具備了化腐朽為神奇的能力。
此時的蕭牧，早已不依靠外屋，煉丹、煉寶，雖然蕭牧已經修煉到極致，但這些在蕭牧看來，似乎並沒有那麼強大。
現在唯一能讓蕭牧感到敬畏的，就是規則。自從步入修道境界之後，蕭牧對大道的認識不可同日而語。
所謂道，無非就是規則而已。比如，落神之地有落神之地的規則束縛，正是因為有了這個規則束縛，所以蕭牧才會被困在落神之地出不去。
步入修道境界後三百年，蕭牧終於完全了解並掌握了落神之地的規則，可以隨意的進出落神之地。