“以行善為根，以積德為本。”
王守道說過的這句話，後來成了我們家的家訓，一直傳到現在。我希望，在我之後，它會繼續傳下去。
我高祖父從那天開始，正式隨王守道學藝。咱就用“學藝”這個詞兒吧，我真不知道學這些東西該用啥詞兒更準確。
剛一開始，王守道啥也不教我高祖父，就是叫他每天夜裏看著計時用的燃香，到了時辰以後，跟他一起出去打更。
古時候一夜需要打五更，第一更，叫打落更，時間是現在的晚上七點左右；第二更，叫打次更，晚上九點左右；第三更，叫打鬼更，晚上十一點左右，言說這個時辰，陰曹地府裏的小鬼就會跑到陽間來玩耍，活人撞鬼一般都在三更以後，也就是現在的晚上十一點以後；第四更，叫打晨更，淩晨一點左右；第五更，叫打末更，也叫打雞更，淩晨三點左右，末更打完以後過不了多久，雞就該叫了，這時候陰曹地府的小鬼回陰間，陽間的人們呢，基本上也就該起床了。
打更的時候王守道和我高祖父一前一後，王守道喊著說辭走在前麵，我高祖父敲著梆子走在後麵，每天如此。
我高祖父當時雖然年輕，卻沒有年輕人那種心浮氣躁的心態，很穩重，師傅不教他本事，他也不著急，每天叫幹啥幹啥。
直到三個月後的某一天，準備打落更的時候，也就是打頭更的時候，王守道對我高祖父說：“宣義呀，到今天你跟著師傅九十九天咧，常言說，看人九十九，生旦淨末醜，你跟著師傅九十九天咧，師傅也看了你九十九天咧，我看你這孩兒真不錯，人實在，是塊傳家嘞好料子，從今天開始，師傅就傳你點兒簡單的口訣，等你把口訣背熟以後，師傅再傳你別勒。”
宣義，是王守道給我高祖父取的字，我們家祖上不是啥書香門第，家裏人能給取個像樣的名字已經很不錯了，沒那麼多文縐縐的道道兒，但是王守道總不能直接喊自己徒弟的大名，就給我高祖父取了這麼一個字號。
從王守道和我高祖父說過那句話以後，每天晚上就剩我高祖父一個人打更守夜了，用王守道的話說，這是叫他練膽兒，抓鬼人如果不把膽子練出來，本事再大也是個白搭。
從那天起，我高祖父一邊打更練膽兒，一邊背誦那些驅鬼、抓鬼、招魂等等口訣。說真的，我高祖父這人除了實在之外，沒啥突出的地方，大字不識一個，學這些東西，資質差了點兒，足足打了半年更他才把這些口訣全部背熟。我奶奶當年背口訣的時候隻用了半個月，我笨了點兒，也不過用了兩個月，當然了，這跟年齡也有很大關係，我高祖父學的時候比較晚，不像我們，從小學起，接受新鮮事物的能力比較強。
半年以後，王守道開始教我高祖父一些實際用到的物品，用當代時髦的話來說，就是法器，我們稱它們為“行器”，念hang，不念xing。
一般的行器有，紅頭繩、桃木楔、墳頭柳、墨鬥線等等，這些是最普通的，也是最常見的，也有些不普通不常見的，以後會提到的。
前麵說了，我高祖父資質一般，口訣加這些行器，我高祖父前後總共用了兩年半的時間才完全掌握。
三年後，也就是我高祖父二十三歲那年，就在這一年，我高祖父才正式跟著王守道學習一些實質性的東西。所謂實質性的東西，其實主要就是實踐，這個時候每次有人找上門來求助，王守道就會帶上我高祖父一起去，之前一直沒帶他去過，隻是給他口述過一些抓鬼驅邪的方法，從沒讓他實際操作過。
等接觸到實質的東西以後，難纏點兒的，我高祖父在一旁看著，王守道親自動手，一邊施術，一邊苦口婆心的教，言傳身教。容易點兒的，由我高祖父動手，王守道在一旁看著，哪裏不對了，出言提醒一句。
可以說，我高祖父比我和奶奶的優勢就在於，過去那些邪乎事兒多，他經曆過的、見過的也多，可以說實戰經驗豐富。到我奶奶那一代還好些，兵荒馬亂的邪乎事也不少，可是到了我這一代，積年累月不見一回，就是遇上了，也不過是些小打小鬧兒，什麼迷路了（鬼砌牆）、上身了（鬧撞客）、小孩兒夜哭了（大人夜出，帶到家裏不幹淨的東西），當然了，也遇上幾次厲害的，這個，得等到講我自己的經曆時再說。
咱把時間再返回到我我高祖父那時候。1855年春，也就是清鹹豐五年春，乙卯年，這年我高祖父二十八歲，父親去世；次年秋，也就是1856年秋，母親去世。這時，高祖父的兩個弟弟和一個妹妹均已成家，高祖父卻依舊單身一人，依舊在隨著王守道學藝。