牙子的外公盯著上麵寫的那些字，驚得啞口無言，根本不相信這上麵寫內容。
上麵是這樣記載的，當初文革後期，很多人都已經平反了，後來平反委員會想到了還有一批比較尷尬的人。這些人包括解放前的惡霸，平時小偷小摸的盜賊，在敵軍當過兵的，還有就是一些搞封建迷信者，而這個道士當時就屬於搞封建迷信的一類。
平反委員會的人商量了以後，第一批釋放的人員就是道士那種的，當初沒有開展這種迷信活動收取錢財，被批鬥的理由是屬於思想問題為主，而這個道士就是在之後的第一批被釋放人員名單裏。
但是，當平反組的人去關押的地方找這個道士的時候，卻發現怎麼都找不到這個人。後來就問了好幾個在一起的關押者，他們都說昨天晚上的時候，這個道士還在呢，今天一早起來就不見他人了。當初的看守還是比較嚴格的，這麼個大活人也不容混出去，更何況這個道士都關押了這麼久了，要放他了，就突然不見人了。此後，在檔案裏，就沒提這個人了。
牙子的外公，當時心裏那個急得，他一家的性命可都是壓在這個道士身上了，現在找到這裏竟然就沒下文了，這豈不是都白費功夫了，他於是就顧不著什麼形象了，拚命的打自己的耳光，使自己務必要冷靜下來。
接著，又使勁的想這時候到底要怎麼才能找到這個道士呢？首先擺在他麵前的問題是道士是哪裏人？根據檔案裏的記載，這個道士是路過他們的公社，接著被人舉報搞封建迷信，於是就被抓了起來的。而舉報人的名字是莊曉梅，家住他們隔壁村的。
於是，就有了新的問題，這個莊曉梅為什麼要舉報他？他應該和莊曉梅之間有某種聯係，當年莊曉梅28歲，也就是1973年道士被當做搞封建迷信抓的那年，現在是1978年，這個莊曉梅應該有33歲了。
牙子的外公發現了這個線索以後，就感覺看到了救命稻草一般，於是馬上就趕往隔壁村的莊曉梅家。
當牙子的外公到得莊曉梅家的時候，她家大門緊閉，牙子的外公就問了隔壁的鄰居，這家人的情況和平時的一些事。他為了不引起別人的懷疑，就說是這家人的娘家親戚，隻是很多年沒來，就問問情況。
根據隔壁一個年長的鄰居所說，這家女主人叫莊菊，在解放前的第一年，也就是1948年，帶著一個兩三歲的小女孩來到這裏的。女主人和她的父母確實是這個村的本地人，解放前女主人還是大姑娘的時候，因為長相甜美，身材豐滿，被山上的土匪頭子看中了，要娶她做三老婆，但是她父母死活不答應。
因為那時候土匪給他們家下了聘禮，就是不管你答應還是不答應，這姑娘一定要做土匪頭子的三老婆了。限時幾天後前來迎娶這個姑娘。
幾天後的一個早晨，土匪一眾幾十個人一早抬著轎子來到了這家門口，但是出來的隻有老夫妻兩人，卻不見這個漂亮的莊菊姑娘。夫妻兩個說他們的女兒幾天前已經死了，因為這麼年輕就死了，說是半夜拉去水葬了，沒有驚動任何人。那時候年紀輕的人死了，有流行水葬的。
土匪頭子一想，肯定是這對夫妻放走了自己的女兒，來騙他。於是限他們一天之內交出人來，活要見人，死要見屍，不然他們兩個就別想活命。再後來，老夫妻兩個交不出人來，死在了土匪手裏。
六年後，年僅23歲的莊菊回來了，那時候全國很多地區已經解放了，那些土匪惡霸多數已經被解放軍給圍剿了。莊曉梅回來後，打聽了下這幾年家裏的情況，知道父母當初被土匪給害死了，那幫土匪在去年被解放軍給圍剿了。可是她一個女孩子家還要帶著一個兩三歲的孩子，肯定是很辛苦的，也不想太奔波了，於是就在自己的老宅安定了下來。
就這樣女主人莊菊和她的女兒莊曉梅，在這個村子裏就相依為命，艱苦地生活著。
不知道是過度勞累還是心裏一直內疚愧對父母，在孩子十六七歲的時候，不到40歲的她腳就出現了病痛，都走不了路了。
還好，這個女孩子很孝順，因為母親為了養活她累壞了身子，弄得一身的病。所以正值花季的少女莊曉梅每天都勤奮地做手工活和打零工，賺了錢給目前看病，每天照顧好母親的起居。
而莊菊在女兒曉梅的照顧下，身體也在一天天的好起來，轉眼間到了文革時期，大家都看見他們母女兩比較可憐，都沒有為難她們。現在，母女兩人也是關著大門，不常出門。