世界上本來沒有神，崇拜的人多了便有了神。有邪惡之神，也就有正義之主，有野蠻之主，當然就有仁愛之神。人世間開始沒有門派，聚集的人多了便有了門派。有俠義之派，定有惡瘴之所，有殺戮之所，定當有人道之門……世界相對而存在，惡是相對與善存在，美是相對與醜存在，因是為果而設，果是為因而造。好是壞的襯托，壞是好的反照。這裏就是邪惡與正義的角逐，這裏就是野蠻與仁愛的爭鬥，這裏就是俠義與惡瘴的戰場……
自古邪不勝正！可是正義之主，仁愛之神，俠義之派，人道之門輸了呢……
代天而伐，誅滅無道，憑劍立世，豈可屈膝！想要成為曠世責任的背負著，就必須曆盡輪回浩劫，曆盡重生之苦，曆練成幾世不滅者。一個真正的王者，在天地間拿得起放得下，揮毫之間沒有任何的牽掛留戀。以大地為生，為蒼生而生。不一樣的霸王崛起！不一樣的豪氣英雄！不一樣的絕世愛戀！
有一條路，是通向天堂又走去地獄的路。有一種生，是改變世界又丟失世界的生。有一場愛，是輪回注定又結局注定的愛。有一位王，是穿越而來又重生而來的王。而當他不得不成為一個真正的王時，他就不得不選擇那一條路，那一種生，那一場愛……
也許，神真的不存在，仙也不存在。假如有神，假如有仙，那麼也就是活在人的心中吧，要不怎麼人世間最苦最難的災難，還是要人自己來解救自己。神去哪了，仙去哪了？去仙橋之上包房唱卡拉OK了嗎？還是拿星星當彈子來打……
那些可以解救一些人的人，就是活在那些人心裏的神。就是活在那些人心裏的仙，因為人從來沒有得到過神的眷顧，仙的幫助。即使邪惡的還是存在，即使惡瘴還是存在，所以人就不得不渴望出現一位像神一樣的人，像仙一樣的人，他們願意叫他王！
中原之東的瀛洲大陸，正欲展開滅門血戰。祁山之上中央戊己杏黃旗、東方青蓮寶色旗、南方離地焰光旗、西方素色雲界旗、北方玄元控水旗散發著五色冷光，籠罩著整個乾坤門，這是乾坤門第一次需要這五行之氣來麵對劫難，但始終也沒有讓這五行之氣發揮到最高境界，聚仙閣裏的人一語不發。仿佛沒有得到任何的喜訊，所有人都一聲不吭——
誰都知道伏龍就要來到，而且是為複仇而來。滅門之日就是今日？還是乾坤門必遭此劫禍數。一個代表正義，仁愛，俠義，人道的人主門派，怎麼會淪落到如此，不是正義的消失而是邪惡的私欲。整個瀛洲在如墨的蒼穹之下，像是艱難的呼吸著。天空變得很沉，很重。但祁山之上有乾坤門在，就有力量支撐著！即使再沉……
祁山乾坤門有長年之光景﹐日月不夜之山川。寶蓋層台﹐四時明媚。金壺盛不死之酒﹐琉璃藏延壽之丹﹐桃樹花芳﹐千年一謝﹐雲英珍結﹐萬載圓成。”道教認為無限美妙的神仙世界﹐或在天上﹐或在海中﹐或在幽遠之名山洞府。那是昨日了。
血滴和雨水融會，淡淡的紅色代表了多少罪惡。是從活生生的肉體裏流出來的呀！邪惡！野蠻！惡瘴！殺戮！就是他們的代名詞！就是他們的罪狀。可是該由誰來審判呢？需要一個力量來證實！可是力量會在哪裏？欲界六天﹐色界十八天﹐無色界四天﹐是否就會結束這個代表正義，仁愛的乾坤門？
這裏不再是什麼仙境佳園，輕霧繚繞，狂風比海浪更加的有力，更加的容易憤怒。暴雨比海水更加的活躍，更加的容易發狂。從天空之上，無情的落下，沒有抵擋的屏障，從四周之外，刻薄的刮來，沒有阻隔的牆。這是邪惡的想法，野蠻的衝動。而這一切的主使者卻是伏龍……他把黑雲做了披風，把狂風當作了自己的呼吸，但是暴雨有可能是伏龍的眼淚……淋濕了自己不止，還會淋濕同出一脈的血流。