所以經過亞曆山大的仔細思考之後，認為這個時候還不是和波斯主力大軍開戰的時刻，必須得先保證其自身軍隊強大的同時，這還需要擁有更好的後援補給，不然怎麼也不可能擊敗波斯的大軍。
再一個就是亞曆山大的知識是非常的淵博，他可是經過希臘最著名的學者亞裏士多德教導過呢，而且也是花費大量的時間研究了戰爭的各個方麵。最終決定，準備先從文化入手解決目前的難題。
何為從文化入手呢？我們也明白，文化就是一個帝國組建中最基本的因素，少了文化這就不能稱之為帝國，因為不管是秩序還是製度，乃至其他的規矩，甚至禮儀之類等等的東西，這都是建立在文化這一基礎之上延伸至出來。
所以亞曆山大主要學習了波斯大流士二世，也就是波斯王薛西斯，曾經在希臘帝國中用過的一種策略延續，這種策略是挑撥離間的延續。至此，亞曆山大先是主要分析了目前埃及各個城邦之間的文化係統，乃至風俗民情。
在經過分析之後得出的答案是：埃及帝國自從被波斯帝國奴役之後，在大流士一世的手中，生活還稍微好一些。而在大流士二世薛西斯的手中時，這生活還算過得去，反正並不是很糟糕，像是奴隸？卻又不完全是奴隸的樣子。可是現在卻不一樣了，大流士三世，也是目前的波斯王，簡直就是位把暴政實施到了淋漓盡致的波斯王，埃及各個城邦之間的平民生活，乃至是埃及高層的生活，都因為大流士三世的各種暴力壓榨，過得人不像人鬼不像鬼，我們也可以說生活非常的淒慘。
這也就間接讓埃及人們都開始懷念他們埃及之前那些，有幾位法老在世時的生活。比如有幾位法老就因為埃及帝國特別強大，甚至到了萬國都要給他們埃及帝國進貢的地步，如此他們埃及的平民們也擁有無數的奴隸，所以生活質量非常高，甚至是平民家中都有很多奴隸，乃至是金器和銀器。
然後就是重點了，重點就是：大流士一世絕對是為非常偉大的波斯王！我們之前數次討論過大流士一世的偉大之處！所以大流士一世對於埃及的文化係統，並沒有將其毀滅，而是將埃及的文化係統徹底保留了下來。而在大流士二世薛西斯在位的時候，也沒有對埃及的文化係統進行任何毀壞。可現在大流士三世雖然不進行破壞，但大流士三世隻喜歡享受，暴政太嚴重了。我們也從這裏不難看出，其實埃及的文化係統，並沒有遭受到太過嚴重的損壞，所以也可以判定為，其實埃及人還是擁有著太陽神的信仰，乃至信仰著來世複生的概念，而且還繼續在製造木乃伊。
最終亞曆山大了解到了這些情況以後，這就派了使者前去說服埃及帝國投降他們馬其頓王國。亞曆山大的使者到了埃及以後，這就對埃及的高層說：我們偉大的亞曆山大陛下，現在和波斯帝國正在展開生死決戰，兩戰兩勝，更是以四萬不足的大軍，擊退波斯帝國十六萬大軍，當場斬殺其十萬有餘！至此攻破波斯帝國國都隻是時間問題。可是目前我們亞曆山大陛下熟知埃及的苦難生活，願意將你們從奴隸的身份中解放出來，不知你們意下如何？
其實埃及各個城邦之間在等待的也就是這一天，而且波斯王大流士三世在戰場中逃跑，甚至是丟掉其王袍逃跑的事情，這些埃及人也已經知道了。然後經過了短暫的權衡思考之後，埃及人認為這個時候，隻要亞曆山大不退軍，那麼波斯帝國的大軍絕對要先收拾掉亞曆山大的軍隊，不然不能收拾他們這些叛變的埃及城邦，所以這些埃及城邦的高層，答應了亞曆山大使者的提議。
亞曆山大的使者回到亞曆山大的身邊，將此事一五一十的說明之後，亞曆山大非常的開心。這就馬上揮軍南下，然後進入埃及，但是埃及人也象征性的反抗了一下。其實這就是埃及人做個樣子而已，主要是給波斯王大流士三世演戲看，證明他們是沒有叛變，隻是沒有守住埃及罷了。
所以亞曆山大的軍隊並沒有多大的損失，竟然隻是死了幾十位戰士，而埃及的戰士們也死了不到百人罷了，接著整個埃及就徹底被亞曆山大攻了下來。至此埃及人成為了亞曆山大的國民，而亞曆山大這會宣布將他們從奴隸製的社會中解放出來，埃及上下一片歡呼！為亞曆山大獻上了無數的金銀財寶，甚至是兵器鎧甲，更是還有埃及人非常精良的戰艦，還有戰車！也為亞曆山大提供了更多的兵馬，乃至更多的人口與勞動力。