可是我們不管怎麼分析，反正按照自然規律而論，一切可以發生的事情皆為合理，所以我們也不好做出什麼特定的判斷。而且查理曼不僅僅是大力在推行基督教的文化教育，他本人也是比較酷愛學術。
查理曼他就比較喜歡曆史、研究天文學、還向來到法蘭克王國的其他旅人們學習地理知識，也是比較喜歡聽文法演講，甚至查理曼他自己還編了一本日耳曼語文法。查理曼也聘請來了各國著名學者組成小團體，與其中每個成員都平等相待、自由交往，並以綽號代替了真名，查理曼他就給自己取了一個戴維德的名字。
我們從這裏也就不難想像，其實我們所有人類都有一個通病！我自己個人觀點是把這種現象稱呼為病！為什麼我會這樣理解呢？其實我所謂的通病是我們每個人類都希望別人說我們是對的，絕對不能說我們是錯的，而且也喜歡我們自己的思想能得到所有人的認可，並且也喜歡別人按照我們的思路來做事，或者理解問題。這到底是什麼病呢？其實這就是喜歡同化別人！想把我們自己身邊的所有人，變成我們自己看上去順眼，或者是順從我們意思的那種存在，而且這種我們人類的通病要是生在普通人身上還好，而現在是在查理曼身上，查理曼是國王，他的權力很大，從之前強製性要求所有的孩子學習基督教文化這一點上就能看出來。
接著我們繼續聊查理曼，看看我們所有人類這種喜歡同化別人的通病，到底在查理曼身上被體現了多大的作用。
現在查理曼他不住在原來的地方了，他將都城定在了亞琛之後，就開始大興土木，修建了許多金碧輝煌的教堂和宮殿，而所有的大理石柱子都是從非常遙遠的羅馬帝國等等國家中，拆除了當地的建築運來的。從這裏我們也就不難看出，這位查理曼到底是有多麼的霸道了，當然這也能看出羅馬帝國這個時候到底是有多麼的衰弱，其實查理曼拆的這些大理石柱子什麼的，當地的羅馬人根本就不管，很多建築本來就荒廢了而已。
雖然我們說查理曼這種心理就是想同化其他人的病，可是這種病並不是具有完全的壞處，好處也是有的，所以隨著此時法蘭克新都城建築的興盛，這就造成繪畫、雕刻等等藝術也跟著快速發展。
而且查理曼還喜歡收集以前帝國的文化和故事，所以他就派人搜集和抄寫了很多拉丁文和希臘文的手稿，雖然查理曼他自己對於抄本內容一無所知，因為他自己不認識這些文字，但是查理曼的這種行為卻是間接的為後代們，保留下來了許多古典作家的著作。而這個時候我們不要忘了，目前查理曼統治著的加洛林王朝，此時大興土木到處都在建築，人們到處都在忙，這是一句話的事嗎？肯定不行，這是需要大量的勞動力乃至資源的，所以經過查理曼這麼一折騰，國庫也就空虛見底。
對於這種事情查理曼知道可以壓榨平民，但平民們也不是很有錢，再一個在這個時代的地球上，根本沒有什麼不可以攻打對方某個帝國的約束，想打哪就隨便隨時隨地可以打，反正隨便找個借口或者理由就行，甚至有時候完全都不用去找什麼理由或者借口。
至此查理曼思考了很久，最終覺得還是燒殺搶掠的話，這對於資源乃至人口甚至是土地的擴大都非常有利，而且也是最快實現權力更大化的一個措施。所以查理曼目前將都城命令勞工修建好之後，立刻就開始了他的野心，也就是擴張法蘭克王國的版圖，而且這種事情我們人類曆史上一直都在做的，這個是要發生戰爭的。
雖然這種擴張是要發生戰爭，但查理曼知道他之前要求所有孩子和人民相信基督教，這就給他控製軍隊乃至平民們就造成了一個比較良性的結果，一切都在一個比較好的控製範圍之內，並不像羅馬帝國一樣，需要將戰士或者奴隸們用鐵鏈捆綁著讓他們上戰場，所以說查理曼目前的軍隊是比較強大的，因為都是心甘情願為查理曼上戰場殺敵，或者可以說是心甘情願為查理曼燒殺搶掠，我們也可以說查理曼對於他自己國家國民的洗腦很是成功。
於是查理曼這就真的開始了他擴張法蘭克王國版圖的戰爭，查理曼他自己本人身材非常魁梧，精力也很是過人，從不知道疲勞一樣，他目前就是幾乎完全為了戰爭存在的一般。
公元七七四年，查理曼就開始忍不住，這就出兵攻擊了意大利的北部，將這個地方所有的人進行了殘忍的血腥屠殺，然後擊敗了這個地方的倫巴德人。先是在這裏進行了大肆的搶奪之後，他軍隊裏的戰士們也會糟蹋當地的女人，總之這種事情似乎從來都成為了軍隊中必須執行的事件了一樣，總之很是殘忍的，無數的女人都被糟蹋至死。