當然教皇也知道了馬丁?路德的這種行為，所以教皇現在也是非常的憤怒，教皇明白他必須得除掉馬丁?路德了，不然後果很嚴重。所以教皇在一五二一年，召集了沃姆斯會議，主要就是邀請了馬丁?路德參加。
這個時候很多人都勸馬丁?路德不要前去參加，因為這種事情傻子都能看得出來，教皇根本就沒有安什麼好心，絕對會把他殺掉的，但是馬丁?路德根本就不聽勸阻，還是要前往，並且還開口說著：即使沃爾德姆斯的魔鬼有如房頂上的瓦片那樣多，我還是要坦然前往！從這裏我們就不難看出，這個時候的馬丁?路德認為教皇他們就是魔鬼！壓根就是從內心深處剝離了教皇他們原有的神權，看清楚了他們的真正麵目。
接著在一百多名薩克森貴族的陪伴下，在沿路凱旋式的迎送行列中，馬丁?路德到達了沃爾姆斯。這個時候教皇肯定認為他是有滔天的罪責，目前教皇就是來取消他的教籍的，接著他就有殺身之禍了，所以教皇問他是否承認他自己的錯誤，這其中肯定是有威脅成分的，馬丁?路德明顯是知道這一些的，但他還是拒絕承認錯誤，更是義正詞嚴的為他自己申辯，更是得到了沃爾姆斯全市人民的同情與支持。他也在這次會議上鄭重的宣稱：我堅持己見，決不反悔！這也就代表著馬丁?路德這次是與羅馬教會徹底決裂了。但是目前很多人保護著馬丁?路德，而且他還得到了全市人民的支持，教皇知道他現在要是殺了馬丁?路德，那麼後果簡直太嚴重了。所以教皇目前隻好放走馬丁?路德，並且還開除了馬丁?路德的教籍。
最終馬丁?路德也知道，教皇，或者說教會裏那些無數的惡魔們，根本就不會這樣輕易放過他，肯定會找什麼機會將他殺掉，所以他隱居到了一個他自己認為安全的地方，叫瓦特堡，從事《聖經》的德文翻譯工作。
一五二五年，這個時候已經四十二歲的馬丁?路德與一位叛逃的修女波拉結婚，也是以實際的行動向天主教的禁欲主義發起了最為嚴重的挑戰！一五四三年，馬丁?路德翻譯的德文版《聖經》麵世了，在書中，馬丁?路德恢複了早期基督教民主、平等的精神，這就是為人民們提供了對抗天主教的思想武器。他還把他自己信仰耶穌即可得救的主張加入了其中，這最後成為了基督教的主要教義！此外他翻譯的《聖經》是用的德國語言，這種統一語言成為了聯係分裂的德意誌各邦的重要紐帶。
到了一五四六年的二月，馬丁?路德因病去世，被葬於維登堡大教堂墓地，享年六十三歲。他死後，他所創立的新基督教在歐洲各個國家傳播開來，掀起了一場轟轟烈烈的宗教改革運動。聊到這裏，馬丁?路德的一生也就了解完了，而且我們也看到了後來宗教教義的改變，當然這其中肯定也是發生了很多的血腥事件，但是我們在這裏就不進行討論那些事情了，反正馬上我們還會繼續討論教會改革的事件，主要就是進行一個比較詳細的討論，我們大家一起來看看。
現在是十六世紀的初期，之前我們也說了教會的神權已經被質疑，主要因素就是出在了以贖罪卷為媒介的開始，所以德意誌地區的教會們為了保護他們的利益，這就對整個德意誌地區進行了各種肅清，我們可以理解為，教會目前是使用了暴力！教會可是有軍隊的，這起是在開玩笑？所以德意誌地區這過去的很多年可是死了無數的平民，甚至是死了很多不想給教會交稅的貴族，總之教會想讓一個人死，教會的教士們總是會有各種各樣的辦法。
最終這就導致德意誌地區教會的力量再次擴大，將反對教會教義的人強行以暴力鎮壓了下來。雖然是鎮壓了下來，但民眾們已經不再相信教會的那套胡說八道了，所以不會進行購買贖罪卷，也不會對教會虔誠的上供他們的財富，故此教會的收入大大減少，如此一來，教會的神職人員就沒有足夠的金錢，以來維持他們窮奢極欲、荒淫無度的生活，所以教會內部人員就想出了一個辦法，以他們出售神職為由，進行對所有德意誌地區的人們敲詐勒索，貪汙受賄，然後繼續過著他們奢侈糜爛的生活。他們巧立名目，中飽私囊，聚斂的暴行這就又一次引起了社會的極大憤慨。
更是在這個時期，各個封建主仗著他們自己手中的權勢，強占土地，胡亂的設置高額的賦稅，欺詐民財、橫行霸道，所以農民們賴以生存的土地和財產逐漸都集中到了教會，還有各個封建主的手中。窮困的生活還有異常繁重的勞役，更是再加上出現食不果腹、衣不遮體的現象，最終就引起了農民們非常強烈的不滿和反抗。因為農民們明白，他們要是再不進行反抗的話，就真的隻有死路一條了，畢竟天天都有農民們餓死，與其被餓死這還不如拚一次命呢，沒準還能拚贏呢，是不？