這裏是真正的祭壇聖殿。
洞壁閃爍的燈火將聖殿完全籠罩，十多米高的洞頂懸垂著無數犬牙交錯的石錐，灰白色的岩石似乎散發著幽暗的亮光，恢弘的圓形祭壇就矗立在洞穴的中心位置。同樣，一根碩大無比的石柱構成了祭壇的主體，石柱下方環繞著式十二道階梯，階梯之下是四層一米多高的巨石平台，每層平台上都擺放著九隻青銅禮器。
令人驚悚的是，每個青銅禮器前麵都站著手執兵器的人。當楚楓的一隻腳踏上最後一個台階的時候，便看到了祭壇上詭異的一幕，不由得立即緊張起來。距離太遠，根本看不清是石雕還是真人。
楚楓安靜地注視著恢弘的祭壇，仿佛這裏還在進行著隆重的祭祀活動，隻是祭壇周圍沒有了跪伏的部落族人。幾千年過去，關於神秘部落的一切都已經被時間所掩埋，成了曆史的塵埃消弭於無形，唯有石製的建築和雕塑還在守望，似乎在等待主人的再次歸來。
主人當然回不來了，不速之客卻在不經意間闖入，讓寂寞了千年的地下祭壇又恢複了些許的生機。就在錢飛抱著霰彈槍踏上地麵的刹那，腳下麵忽然騰起一陣輕塵被陰風吹散，消失於無形。所有人的注意力都在人麵獸身的石雕守護獸和燈火閃爍的大殿上，根本沒人注意腳下。
這是一個重要的發現，如果能夠找到關於聖物的蛛絲馬跡，將會進一步證明聖物便出自這個神秘的部落。從洞口那具古怪的骸骨和台階上的人麵牛身的石雕判斷，祭壇的主人信奉神牛，應該是古苗人支係，或許是九黎部落的後裔。
楚楓盯著中心祭壇上高高在上的人影，由於距離太遠而看不清他們真實的麵目，也看不出來是雕像還是幹屍——總之不可能是活的——他們已經在這裏站立千年之久，也許當初這裏被放棄的時候他們就守護在此。
“這裏很古怪，要小心些。”詹莎莎拿出羅盤定位，可奇怪的是羅盤的指針莫名其妙地旋轉著，不急不緩，卻停不下來，不禁詫異：難道又碰上強磁了嗎？
洞壁上的燈火此起彼伏的閃動著，恢弘的建築暗影將所有人都籠罩其中，空間內一片死寂，隻能聽到彼此的呼吸聲音。楚楓和錢飛相視一眼，彼此心照不宣。想要摸清情況必須采取有效的策略，而不能像頭頭蒼蠅那樣亂闖。
楚楓漠然地點點頭：“祭壇上的人很奇怪。”
“是石像生守護？”錢飛擦一下額角的冷汗，但凡這種地方一般都設有守護，洞穴入口的怪物就應該是守護神獸——不是傳說中的“山神”，而是一種文字的古老動物，或是異變的超級戰士，而祭壇上站立的很顯然是人，不是獸。
一般帝王古墓設有神道，神道兩側設置石像生，最典型的便是南京明孝陵，神道兩側設置石像生，以此顯示皇家的威儀。石像生又稱“翁仲”，設置在陵墓神道兩側，有石獸、石人等造型。這種禮製從秦漢時期便已有之，說穿了就是講究一下排場而已。
古代帝王在進行大典的時候，文武百官分列禦道兩側，還將各種野獸關在籠子裏安放在禦道上，以壯大典的氣勢。而皇帝老兒死了之後，在陵墓神道兩側以石人石獸替代，久而久之就形成了一種典製。
在閉塞的西南蠻荒之地，由於山水阻隔，中原文化的滲透很困難，越人也有自己獨特的文化文明，兩者融合是在唐宋時期，而根據岩畫的判斷，祭壇已經有超過兩千多年的曆史了。所以，祭壇上的人並非是石像生，而是守護祭壇的武士俑。
最關鍵的是那些人影是石像嗎？
在距離祭壇十幾米的地方，楚楓停下了腳步。凝重地望著梯形供台上的人影，心立即懸了起來：居然不是石像？！
以楚楓的眼力，一下便看出來那些“人”並非是石雕，而是真而且真的人。每個人像都披掛著甲胄，烏黑的甲胄鱗片泛著詭異的精光，手裏握著叫不出名的兵器，看不清其麵貌，但卻能感覺到一種無形的威壓。冷汗從脖子上流下來，楚楓盯著距離自己最近的一個，早已被風幹的頭顱隻有表皮包裹著，眼睛空洞地看著自己，跟骷髏兵似的，看一眼就令人毛骨悚然。