走出軍管區，外出作戰部隊的人沿著地震豬頭人前來的道路緩緩向前趕路。
這一行清晰的豬蹄印無比明顯，也的確讓眾人都不用耗費心思了。
深深的溝壑，向下看去看不到底，破碎的田野、山嶽，樹木、植物被翻起來的泥土掩埋，幾乎是一片荒蕪。
地震的破壞力和後果再一次展露無遺。
葉昭靜靜地漂浮於空中，看著下方向著豬頭人據點行軍的外出作戰部隊，目光悠遠。
這一次地震之後，最大的破壞並非是地形與建築物被破壞，而是一種對人類殘留現代文明的破壞。
軍管區的卡車、汽車全部報廢，生產類的機械如同收割機、發電機也全部被破壞。大部分原來還有可能使用的現代機械全部報廢，譬如太陽能充電的某些電子產品，現在也都被掩埋在廢墟下。
也就是說，如果不出意外，下一代人就隻會把現代的種種設備當做傳說，再下代人，再下下代人，直接會把這樣的傳說當做神話、當做無稽之談。
用不了兩百年，人類的所謂現代社會痕跡就將消失大部分。然後剩下的時間，人類的種種現代理念也會在傳承中丟失。
人類社會的發展是殘酷的。落後的生產力必定產生相對的社會道德觀念，而現代的理念則是無根浮萍，異想天開，漸漸淪為離經叛道的想法。
這就是生產力的發展階段，決定的應有的社會觀念和道德觀念。譬如母係社會中，因為女性原始人擁有采摘的先天優勢，掌握更多的生產物資，就可以占據整個社會的主導地位。
當生產由采摘發展到漁獵之後，女性原始人優勢消失，更能攻擊獵物的男性原始人便占據主導地位，從此以後父係社會就開始了。在父係社會之中，女子擁有多個男性便是不貞、便是需要處罰的。
沒有生產力基礎，無論是先進的思想還是落後的思想都注定是要被漸漸淘汰的。
也就是說，土地私有製不可阻擋，封建社會不可阻擋，重新開始的封建王朝曆史不可阻擋，除非葉昭願意留下來，花費百年以上時間，促進這裏的曆史發展。
明白這一點之後，葉昭倒是有些理解，自己曾經看到到過的那段曆史中，為什麼自己的兒子會成為封建大一統的皇帝了。
因為封建大一統的前提便是東征西討，將豬頭人、豺狼人等類人物種全部擊敗征服，建立人類的絕對主流地位。
這件事情是一定要做到的，假若做不到，整個地球就不是人類文明，而是獸人文明。
當做到這一點之後，等同於封建社會的生產力，就需要一個封建統治者，因為對於那時候的所有人來說，封建製度是合適的，是最佳的統治方式。
而葉昭的兒子葉青鸞就僅僅是恰好處在這個位置，恰好成為葉青鸞大帝，僅此而已。
心中漸漸明白了前因後果，葉昭也不由感覺無奈——看來果真是曆史大勢不易更改，人類必須要有這麼一個封建大一統的皇帝，假如沒有，人類就可能對抗不了其他類人物種，就存在滅亡的危機。