此處，我突然想起荔枝園裏的荔枝樹呈太極圖排列，於是便問他那是不是一個風水陣。他經過仔細詢問後才給我回答：“這的確是個風水格局，不過很明顯用錯了。”隨後，他就給我祥細解釋——這是一個“太極兩儀局”，若用得其所，在正確的位置安葬先人的遺體，能使子女和睦相處家業興旺。可是按照你所說的，高耀的墳墓顯然是葬錯了地方。
整個荔枝園總有六十三棵荔枝樹，再加上一棵叢生竹就是六十四棵，分別代表《易經》的八八六十四卦，按照陰陽兩儀分成陰、陽兩陣排列，這些都沒錯，錯就錯在叢生竹的位置種錯了。現在叢生竹所種的位置是陽陣的中央，這是陽氣最為旺盛的地方，表麵上看來這是風水局最佳的下葬之處。不過陽極陰生，把先人葬在這裏，剛下葬時或許子女還能過得不錯，但隨後就禍事連連，不出十年八載定必死於非命。
正確的格局應該是把叢生竹種在陰陣中央，並把先人葬在那裏。這樣雖然開始那十年八載子女可能會比較倒黴，但否極泰來，之後便會福星高照，事事順境……
有道是“虎毒不吃兒”，雖然我對高耀並不了解，但天下應該沒有處心積慮加害自己兒女的父親。他之所以會布下這個禍害子孫的風水格局，我想大概是無心之失。然而，沐師傅並不認同我的想法，他說：“他不是無心之失，而是根本不懂得風水，因為陰陽兩儀是風水的基本知識，如果連這也不懂，還不如那些江湖術士。”
那就奇怪了，高耀既然不懂風水，那麼他為何要讓子女把自己埋葬於荔枝園裏呢？這個問題我雖然沒能想明白，但沐師傅給了我一點提示：“或許跟他埋藏的寶物有關。”
“此話何解？”我問。
他答曰：“三名死者分別在陰陽兩陣的中央被發現，而且他們之所以會都到荔枝園很可能是跟乾卦的卦象有關。我想很可能是高耀或者四婆生前曾經提及，寶物埋藏在某個卦象對應的位置上，所以當他們得到乾卦的提示後，便立即到荔枝園尋找寶物。”
“那為何他們會分別到陰陽兩陣的中央尋找呢？”我又問。
他笑道：“那可能是他們不會分辨陣法的陰陽，隻知道乾卦對應的位置在期中一個陣法的中央。又或者他們雖然知道，但也知道高耀把乾坤兩個卦象對應的位置弄錯了。”
我思索片刻後，便恍然大悟：“那麼說，寶物應該是藏在叢生竹附近！”
“嗯，應該就藏在那裏。既然凶手一再提示乾卦，而死者對此又深信不疑，必定有其因由。雖然叢生竹生於乾位之上，但高耀誤當成了坤位，所以寶物應該就藏在那裏。”他頓頓又補充道：“或許，你們該找認識高耀的人了解一下他生平，說不定能從中推測寶物的準確位置。”
雖然我對高家的寶物興趣不大，但我們對此了解越多，就越能逼高財出手。所以，掛掉沐師傅的電話後，我便立刻跟紫蝶返回千汶村，到四婆家看看能不能找到菲菲詢問高耀的生平。
來到四婆家時，我發現大門打開了，而且門前停有一輛輕便摩托車。我記得這輛摩托車應該是餘新的，推想他或者高財應該就在屋子裏。
果然，我們一進門就看見高財正在翻弄我們昨晚從床底下找出來的紙箱。
高財一看見我們，就做賊心虛般說：“我想帶這些東西到火葬場燒給娘。”說罷也不管我們反應如何，就抱著紙箱快步往門外走。我還想問他菲菲去了那裏，但他已經走到外麵去，摩托車的發動聲隨即響起。不過，餘新這輛摩托車似乎有點問題，要啟動並非一時半刻的事情。