第116段(1 / 3)

當官扼取權利,或者是經商成為億萬富翁,而是成為智者聖賢,為整個文明的未來,指點迷津。”

“在所有人都是聖賢的扶桑人眼裏,心靈的純淨是要遠高於一切的,對於他們來說,野蠻和粗暴根本是不可想象的,那是一個無限和諧的領域,在那裏,犯罪隻是一個遠不可及的傳說而已。”明仁如是說道。

聽到這裏,菅直人突然有了一些奇怪的感覺,不禁問道:“天皇陛下,直人鬥膽直言,這些扶桑再怎麼說,也都是智慧生物,而對於智慧生物而言,再怎麼聖賢都應該是有欲望的,就像中國人的那句俗話一樣,佛也有火。”

“你聽我說完,”明仁說,“如果非要說扶桑有什麼社會製度的話,那就是對個人的尊重,達到了一個我們無法想象的地步。”

“對於每一個扶桑人來說,他們從出生開始,就應該對自己的一切行為負責,一切!”明仁特意強調了一句,然後接著說道,“所以扶桑人對於族人的一些犯罪行徑,根本不會給予任何處罰,甚至連警告都不會有,當然,如果這個人做的太過分的話,那麼扶桑人就會剝奪他的一切能力,最後將他驅逐出扶桑,這也是扶桑最為嚴厲的懲罰措施。除此之外,扶桑人並沒有婚姻製度,他們的一切繁衍行為,都會在雙方自願下進行,所以,可以預見,他們的性生活一定是混亂不堪的。據扼取自支那的資料記載,扶桑人常常有混亂的雜交行為,甚至還有與動物交配等人倫顛倒的行為。但是這種行為在扶桑人看來,隻是一種不成熟的表現,因此並不會有人製止。”

“嗬嗬!”菅直人頗有深意的笑了笑,對於私生活糜爛的日本人來說,扶桑人的這種製度,倒挺合他們的胃口。

“好了,說完扶桑人的社會文明,我們接著說他們的居住環境,”明仁接著說道,“其實他們的城市規劃和我們現在差不多,都是采取輻射性外向發展,簡單說來,就是以二環、三環、四環這樣的一路向外擴張。你一定很奇怪,既然扶桑人可以飛,為什麼還要修環城公路?”

明仁不等菅直人有所反應,就自己回答道:“那是因為在扶桑的都市內居住的,除了扶桑人以外,還有其他人。”

“還有其他人?”菅直人十分震驚的說,對於他來說,明仁天皇此刻說表述的這一些,簡直就像是一部神話小說,還是很YY的那種。本來集合智慧與精神力量於一身的扶桑人,已經夠變態的了,現在沒想到,竟然還有其他種族,不過,明仁接下來的話語,卻讓菅直人暗暗的鬆了一口氣。

“其實那些‘其他人’,嚴格的說起來,並不能稱之為一個種族,”明仁說,“那隻是一種被扶桑人創造出來的基因生物,就好像我們現在所製造機械,是為了讓我們工作共輕鬆快捷一樣,扶桑人也會創造需要基因生物,幫助自己完成一些自己不願意動手的事情,那些基因生物,被稱之為‘諸懷’。”

“山海經上有記載,扶桑有諸懷,其狀如牛,而四角、人目、彘耳,其音如鳴雁。說的就是這種由扶桑人創造出來的基因生物,樣子很像一頭牛,卻有一幅人類的外形,聲音鳴叫起來仿佛嬰兒一樣。”明仁接著說道,“當然,這些基因生物,並沒有扶桑人那種飛行的本事,所以就必須在地麵,給它們留有足夠的通行道路。”

看著菅直人一臉‘精彩’的表情,明仁說道:“好了,說完這些,我們再談談扶桑的文明構建吧。”

“恩。”菅直人用力的點了點頭。

明仁笑了笑,然後說道:“其實扶桑人的文明是很單調的,對於我們來說,需要石油、煤炭、太陽能、核能等諸多能源,才可以構建我們的世界,但是對於扶桑人來說,他們的能源需求非常單一,隻有一種奇特的晶石……”