對待宗室中的對手實施欲擒故縱手段者還不能不提及唐太宗李世民。世民最終殺死哥哥建成、弟弟元吉登上帝位，這是事實。但在此之前，李世民卻一直被建成和元吉視為必除的心腹大患。李世民的才識和膽略很早就在反隋起義中得到表現，並且深得父親李淵賞識。而建成和元吉卻對此愈發感到不安。據曆史記載，建成和元吉曾多次想除掉李世民。一次，他們在酒中下毒，差一點使世民丟了性命；另一次建成設下“鴻門宴”，企圖伏兵刺殺李世民，隻因建成臨陣膽怯而未果；更有甚者，一次建成和元吉設計要把李淵和李世民一起囚禁在一座別墅中，讓他們永遠不見天日。建成和元吉的計劃一次次敗露，李世民隻是暗記心中，表麵上卻不動聲色。這樣，李世民不但使建成和元吉不斷失去各方麵的信任，也同時促使他們一腳深似一腳地繼續冒險。直到“玄武門之變”，李世民看到有利時機終於到來，才以迅雷不及掩耳的速度和堅定不移的果敢除掉了建成和元吉，從而以相當充分的理由和完全超出對方的優勢開通了自己走向權力巔峰的道路。
協調宗室:3.寬嚴有度
一般說來，古代帝王君主在即位垂統之前，其行為的功利性和血腥味是明顯而濃重的。而一旦君位坐定，對於宗室內部發生的越軌行為雖然也都保持清醒而敏銳的警惕，懲戒的手段也從不發軟，但寬嚴界限就不能不認真考慮了。所謂寬嚴界限就是一個度，寬嚴適當，這個度把握得好、把握得準，對於維護皇權，就有可能收到事半功倍的效果。如果這個度把握得不好，不但會失去眾人信任，還有可能牽帶出危害政權穩固的負作用。所以，這一點對於帝王君主也是十分重要的。
比如西漢景帝時，吳、楚七國發動叛亂，景帝派周亞夫以武力鎮壓之，結果七國削平，人心大悅，後世盛稱景帝，曆代史不絕書。而景帝的父親漢文帝就遇到了比七國之亂雖小但卻十分棘手的麻煩問題。文帝的異母弟淮南王劉長勾結匈奴、閩越，密謀推翻文帝。當陰謀泄露之後，劉長被文帝召到長安，下獄。負責審理此案的丞相、禦吏大夫都認為劉長罪行確鑿，罪當棄市。而文帝卻想借此表示自己的寬容大度以邀人心，就下令有司免除劉長死罪，僅削去爵號，放逐四川，以期劉長改過自新。很明顯，這個處理已經是相當寬大了。由長安往四川，一路上，淮南王坐在嚴密封閉的悶罐子囚車中，盡管身為囚犯，但因身份特殊，仍然讓他隨身攜帶若幹名宮女前後服侍。一路迤邐而行，沿途官員隻需在淮南王乘坐的囚車門上加個封印，下一站驗收再加封印後即可放行，所以一路無需開封檢驗。誰知囚車到了雍縣，雍縣縣令好奇，非要開封驗看，想一睹淮南王爺尊容。不料打開囚車一看，淮南王早已絕食自盡而死。漢文帝的本意隻是想教訓一下這位放蕩不羈的弟弟，沒想到他氣性太大，竟然弄出了事端。這一來，不想殺弟卻落下殺弟惡名。因此，他勃然大怒，下令將雍縣以前沿途各縣長官以瀆職罪全部論死棄市。宗室兄弟外連夷狄，圖謀造反，按規矩論罪處死是理所當然的。文帝為表示他無為政治的寬大，也表示他對這個同父異母弟弟圖謀不軌的懲治，人雖死了，但文帝的態度還是亮明了。